下午，課題組成員顧不上休息，又專(zhuān)心致志地聚集在一起進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和評(píng)課活動(dòng)。　　

理論學(xué)習(xí)時(shí)，課題組成員孫林霞老師帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)了《品德課程資源開(kāi)發(fā)和利用的研究》一文。首先，文章由對(duì)品德資源開(kāi)發(fā)和利用的感性認(rèn)識(shí)談起，引發(fā)對(duì)課程資源開(kāi)發(fā)和利用的理性思考：開(kāi)發(fā)和利用品德課程資源的意義不僅在于滿(mǎn)足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，也是教師創(chuàng)造性的重要標(biāo)志和促進(jìn)教師自身成長(zhǎng)的重要途徑；開(kāi)發(fā)和利用品德課程資源時(shí)要遵循教育性原則、活動(dòng)性原則、因材施教原則、實(shí)效性原則和綜合性原則。其次，文章結(jié)合教學(xué)實(shí)例，介紹了幾種品德課程資源開(kāi)發(fā)和利用的途徑和方法，為我們將來(lái)的實(shí)際操作提供了很好的理論基礎(chǔ)和方法指導(dǎo)。最后，文章談?wù)摿擞烧n程開(kāi)發(fā)和利用引發(fā)的新思考，提出品德課程資源是一個(gè)不斷發(fā)展和豐富的資源，也是一個(gè)需要不斷深入研究的課題。 　　

評(píng)課時(shí)，大家圍繞“生活、資源、活動(dòng)”這三個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)上午的三節(jié)課逐一進(jìn)行了評(píng)點(diǎn)和交流。　　

一、評(píng)吳欣老師執(zhí)教的《辦一張自己的報(bào)紙》：　　

兒童的生活是品德課程的基礎(chǔ)，這是新課程的基本理念之一。兒童是未來(lái)社會(huì)的主人，要使兒童將來(lái)成為適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的人才，必須讓兒童從小就感受時(shí)代的脈搏，跟隨時(shí)代的腳步，必須從小就培養(yǎng)兒童認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。但小學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)是有限的，吳老師本課的設(shè)計(jì)讓學(xué)生通過(guò)報(bào)刊等傳媒了解社會(huì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生廣泛閱讀的積極性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)收集信息，感受獲取信息的樂(lè)趣，讓其在了解社會(huì)的同事，培養(yǎng)其作為一個(gè)小公民的社會(huì)責(zé)任感，使其具有“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”的良好習(xí)慣。　　

在肯定本課優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，大家提出一些建議：比如本課知識(shí)性較多，學(xué)生接受的東西較多，所以自主的學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)就相應(yīng)減少了，可以從生活中報(bào)紙對(duì)自己家人、朋友等等都有哪些好處談起，從自己平時(shí)設(shè)計(jì)的手抄報(bào)說(shuō)起，既是從學(xué)生的自身需要出發(fā)，挖掘?qū)W生自身的資源，也能為下節(jié)課制作報(bào)紙的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

二、評(píng)顏曉蕓老師執(zhí)教的《怎樣和他聯(lián)系》：　　

兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)更關(guān)注學(xué)生通過(guò)一個(gè)個(gè)主題活動(dòng)讓他們獲得情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)。顏老師注重知識(shí)性介紹與教學(xué)過(guò)程的相融合，在教學(xué)活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、合作探究，在分析問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生獲得如何與別人聯(lián)系的能力。　　

品德課最終的落腳點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生以后的生活。顏老師課堂的開(kāi)頭和結(jié)尾都是緊密聯(lián)系自身與學(xué)生的實(shí)際，尤其是結(jié)尾教師給學(xué)生留下聯(lián)系方式的設(shè)計(jì)，在不知不覺(jué)中就產(chǎn)生了新的教學(xué)資源，讓學(xué)生通過(guò)本課所學(xué)，能學(xué)以致用，將教學(xué)效果很好地延伸入學(xué)生自己的生活。　　

評(píng)課時(shí)大家也就本節(jié)課提出自己的看法：引導(dǎo)學(xué)生討論各種聯(lián)系方式的利弊之后再根據(jù)需要選擇適合自己與他人聯(lián)系的方式，這樣學(xué)生就能有所依據(jù)，能更快更有效地進(jìn)行選擇。而且隨著時(shí)代的發(fā)展，聯(lián)系方式也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，這就要求老師在處理教材時(shí)具有創(chuàng)新意識(shí)。

三、評(píng)張小燕老師執(zhí)教的《做事不拖拉》：　　

品德與社會(huì)的教學(xué)過(guò)程應(yīng)當(dāng)是具有師生共同參與、溝通合作意義的活動(dòng)建構(gòu)過(guò)程。在教學(xué)設(shè)計(jì)中創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動(dòng)互惠的教學(xué)活動(dòng)，是品德與社會(huì)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在品德與生活課中，張教師不是知識(shí)的直接傳授者，而是學(xué)生活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者、參與者，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極活動(dòng)的寬松情境，使學(xué)生最大限度地處于主體激活狀態(tài)，能主動(dòng)積極地動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)耳、動(dòng)腦，主動(dòng)地學(xué)習(xí)。讓孩子們從中感受到快樂(lè)，有意義，促進(jìn)其在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上更好地發(fā)展。　　

張老師在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，將學(xué)生的生活實(shí)際和生活體驗(yàn)引進(jìn)課堂，將家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合，利用視頻或者圖片中做事拖拉的好處和危害兩方面進(jìn)行對(duì)比，從中讓學(xué)生懂得做事拖拉的壞處，要珍惜時(shí)間，并努力學(xué)習(xí)有計(jì)劃的安排自己的學(xué)習(xí)和生活，培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣。　　

最后大家也提出了一些建議：教學(xué)過(guò)程需與學(xué)生的行為習(xí)慣相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，需要更深入地挖掘教材資源；游戲要注意有效性和有序性，關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)性；也可以結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際拖拉問(wèn)題提出解決的辦法。

四、莊素芳校長(zhǎng)和大家交流的一些相關(guān)思想理念

關(guān)注教材。

1、魯潔曾說(shuō)過(guò)：“教材從編的那一天開(kāi)始，它就已經(jīng)過(guò)時(shí)了”。2、 教材只是課程的依托，用教材時(shí)要有選擇、有創(chuàng)新。3、教材是文本，教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn)，需要了解學(xué)生當(dāng)下的生活。4、教師和學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況共同創(chuàng)造新的教材。5、課文中的留白根據(jù)需要有選擇地填補(bǔ)。

關(guān)注學(xué)生。

1、學(xué)生不該是空著手或腦袋進(jìn)課堂，注重學(xué)生已有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。2、品德課不是獨(dú)立的道德生活，而是連貫的。3、注重學(xué)生活動(dòng)之間的循序漸進(jìn)，知道學(xué)生將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)際生活中，正確引導(dǎo)平時(shí)的行為。4、課堂中知識(shí)性傳授不宜過(guò)多，要注重生活性主題。

課題組成員在認(rèn)真地進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和評(píng)課交流

　　 （薛埠小學(xué) 季小香供稿）