——讀《孩子，世界和學校教的不一樣》有感

　　縱觀當今社會，為人師者的我們總是不經(jīng)意間抱怨80后、90后主流價值觀的缺失。殊不知，作為70后的我們這一代人，是否就真正理解并傳承著“用生命教育生命”的積極價值引領(lǐng)呢？

　　暑期，有幸閱讀了女心理師邱珍琬的著作——《孩子，世界和學校教的不一樣》，自己的心靈和人格素養(yǎng)似乎一下子得到了進一步的提升。文中女心理師以50封書信形式，從為人處世的道理，包括學習、家庭建議、生活習慣、氣質(zhì)修養(yǎng)、人際關(guān)系等給孩子的成長建議，同時也是在給予我們這些家長與孩子一起“再成長”的啟迪與引領(lǐng)。

　　我的兒子已進入高中，正值青春叛逆期，作為既是教師又是母親的我來說，深知這一時期家庭教育的重要性。因此平日里當然少不了對孩子諸如生活、學習等方面的教育引導，但選擇哪些能深入人心的重要議題才能真正幫助他樹立正確的主流價值觀，這確實令我很茫然。但看完《孩子，世界和學校教的不一樣》這本著作，令我豁然開朗。

　　現(xiàn)就結(jié)合其中三則令我們母子都受益匪淺的箴言，談?wù)勈斋@及啟迪。

一、“有自律才有自由”——讓我們選擇做正確的事

　　我們都企想自由，但是必須要先有“自律”，“自由”才有可能。的確如此！

我兒子喜歡打籃球，平時因?qū)W業(yè)緊張沒工夫外出打球，所以有時候就喜歡借助家里客廳與墻壁打幾下籃球過過癮。每每這時，我就會勸說他別打了，會影響樓下居民?？伤麉s振振有詞，說在自家想干嘛就干嘛，這是他的自由。為了說服兒子擯棄這一不良習慣，我磨破了嘴皮也無濟于事。

當閱讀完第6封信——“有自律才有自由”這一章節(jié)箴言后，我的教育設(shè)想逐漸變得清晰起來。恰巧有天晚上，我家樓上正對我兒子臥室有人搓麻將，那
“啪啪啪”的出牌聲和“嘩啦啦”的洗牌聲擾得兒子一夜沒睡好覺，他氣得恨不得要去樓上大罵人家。抓住這一契機，我反問他在家里打球影響別人，那別人有何感受。我乘機送給他一句話“有自律才有自由”，善于反駁的兒子當時沒有作答，但他從此再也沒有在家里打過球。

恰逢又有一天，小區(qū)樓下幾個鋤草的女工，一邊干活一邊“叭叭叭”的大聲講話，惹得在客廳看書的我厭煩透了。見此情景，兒子笑嘻嘻地拋給我一句話“有自律才有自由”。作為母親的我，當時也不禁臉紅了。原來生活中，我也是個“大嗓門”。兒子平時總是責怪我走在路上或在家里客廳說話聲太大，顯得沒素養(yǎng)。當然，對此我也不以為然，認為大聲講話是我的自由。

如今，我和兒子一起牢牢記住了“有自律才有自由”這句箴言，同時也更全面地理解了自由的真諦——當每個人都懂得適當?shù)淖晕壹s束與自律，選擇做正確的事，不要因為私己的行為而影響到他人的權(quán)益，彼此的自由空間不就更多了嗎？

二、“節(jié)儉是一種生活品質(zhì)”——讓我們從舉手之勞做起

　　古人說“由儉入奢易，由奢入儉難”，也是勸告我們要懂得自律、節(jié)約。但隨著現(xiàn)代生活的便捷及生活質(zhì)量的提高，大多孩子都不懂得節(jié)儉，甚至我們這些70后家長也會有所忽視生活的節(jié)儉細節(jié)。

當閱讀完第21封信“節(jié)儉是一種生活品質(zhì)”這一章節(jié)箴言后，我決定讓兒子和我一起參與積攢家庭可賣生活廢品活動。平時，我家大門過道邊一直放了一個紙箱，以便我隨時把家里的牛奶紙箱、塑料瓶、牙膏紙盒、廢紙等一些不起眼的可回收的垃圾扔在里面，一個星期整理一次放到車庫里，積攢到一定數(shù)量，再賣給收廢紙的。雖然每次只有幾元或十幾元錢，但這一習慣我已堅持了十幾年，而且一直樂此不疲地做著。

當我宣布讓兒子也參與這項活動，而且所賣零錢歸他作為額外零花錢自由支配時，兒子雖然沒有表現(xiàn)出積極的參與熱情，但在我的監(jiān)督下也勉強去執(zhí)行了。賣廢品時，我借口腰疼陪同兒子在車庫外全程參與。當兒子接過所賣的8元錢后稍許有些失望，大概是認為只賣了這么一點錢。于是我告訴他，別小看這點錢，如果我們平時不注意積攢，那這8元錢也就白白浪費了。長期堅持，既“節(jié)能環(huán)保”，又“增加收入”，可謂一舉兩得，何樂而不為呢？兒子聽了若有所悟，并且臉上露出一絲不易察覺的微笑。

從此以后，兒子甚至連肥皂紙盒都舍不得扔到垃圾桶里，而是習慣扔在門口紙箱里，一邊扔還一邊念念有詞“賣錢，賣錢”。而我呢，又開始引導兒子和我一起嘗試另外的節(jié)儉生活方式。最令我引以為豪的是——如今我們已習慣積攢清洗衣服的水，用來如廁后沖洗馬桶，連兒子都說現(xiàn)在我們家好像很少要用到馬桶水箱里的水了。兒子的節(jié)儉意識，甚至在我洗菜洗臉時都會時不時提醒我把水龍頭開小些。長期以往，這也是一筆不小的資源及支出節(jié)儉呢！

的確，當節(jié)儉成為一種生活習慣時，我們何嘗不能大聲自豪地說——這其實就是一種生活品質(zhì)，節(jié)儉，讓我們從舉手之勞做起吧！

三、“站穩(wěn)自己的立場”——讓我們明辨“從眾”或“獨行”

在生命的發(fā)展階段，常常會有“從眾”或“獨行”的困擾。孩子如此，其實大人也會如此。

我兒子一直剪的是“高平頂”，最近頭發(fā)又長長了，而且頭皮里面還會長“青春痘”，頭皮癢時就會不小心抓破。再加上天熱，我讓他去理發(fā)。他倔強地說不剪，要留頭發(fā)剪“碎發(fā)”，因為班上沒有男生再剪“高平頂”了。我要求再三，他就是不聽。誰知后來他頭皮癢的實在不行，主動要求去剪發(fā)。

這時，我不由想到閱讀的35封信“站穩(wěn)自己的立場”這一章節(jié)箴言，于是果斷地想到了對策。針對大男孩“從眾”心理，在征求兒子怎么剪的前提下，我建議理發(fā)師結(jié)合我兒子瘦長臉、頭發(fā)軟的特點，剪了一個介于“碎發(fā)”與“高平頂”之間的發(fā)型，剪完后發(fā)現(xiàn)也不錯，兒子和我都挺滿意。因為這樣的發(fā)型既利于夏天勤洗頭，而且也不顯得死板。

針對理發(fā)風波，我不失時機地告訴兒子：不是“班上同學都這樣”就一定對，一個人要站穩(wěn)自己的立場。孟子有句話說：“雖千萬人吾往矣”。意思就是說，如果是對的事，即便許多人不去做我還是要去做。一個人還要有“獨行”的智慧與能力。

有了這次事件為范例，兒子也獨自成功地應(yīng)對了一次有關(guān)于“立場”的事件。朋友的兒子（同時也是他同學）邀他下午去體育館打球?？紤]到兒子性格不夠外向但學習較自覺、而朋友兒子雖玩心重但獨立能力強，所以覺得兩個孩子一起玩可以相互取長補短。當然外出注意事項我免不得叮囑再三，可兒子當時卻滿不在乎。

令人欣喜的是，兒子打球準時回來后就迫不及待地告訴我：當朋友兒子想亂花錢時，他就委婉提出由他買礦泉水和飲料各1瓶，因為體育場館月票是朋友兒子買的。當朋友兒子打完球還想拉著他去別處玩時，他又委婉地說“時間不早了，該回家了?！眱鹤佑謸牡卣f，朋友的兒子當時表情很不高興，騎車回家的路上都不跟他講話，也許以后不會再找他打球了。

針對兒子的擔心，我肯定地說：“不會！因為你的做法是對的，而且你同學也聽從了，他會明辨是非的?！惫唬耐瑢W依然還找他一起去打球。

針對上述事件，我明確告訴兒子這樣的道理——要在眾生喧囂中站穩(wěn)自己的立場不容易，但是這也是我們所需要的智慧與勇氣。作為教師的我們，是否也能捫心自問一下：在物欲橫流的當今社會，能否站穩(wěn)自己“淡泊名利、教書育人”的職業(yè)道德立場呢？我的答案是肯定而不容置疑的。

【結(jié)語】做孩子生命旅程中的貴人，用生命教育生命

的確，生活是一門學問，活到老，學到老，才能令我們真正明白生命的意義不在于“長度”，而在于“寬度”。讓我們這些家長，尤其是為人師者，能真正成為孩子生命旅程中的貴人，用心演繹“用生命教育生命”的傳承，從而在“且行且思”中與我們的孩子，乃至與我們的學生一起“再成長”！