新課程理念下的思想政治課課堂教與學(xué)有效性初探　　

金沙高級(jí)中學(xué) 高志明　　

“思想政治課教學(xué)必須貫徹黨的十六大精神，以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，著眼于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長(zhǎng)的需要，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性”。　　

高中思想政治課課程改革十分注重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，并不僅僅是用了新的標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。它充分體現(xiàn)了“以人為本”的現(xiàn)代教育理念。它關(guān)注的是“學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，以及伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀”。它根據(jù)高中學(xué)生的認(rèn)知和心理特點(diǎn)，突出培養(yǎng)學(xué)生的正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力；主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的能力；正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系的能力；自主學(xué)習(xí)、選擇、探索的能力；采用多種方法，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)收集、篩選社會(huì)信息的能力。提高學(xué)生的科學(xué)和人文素養(yǎng)。發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。另外還要求讓每個(gè)學(xué)生擁有健康的身心和終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，從而實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展，以及學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。高中思想政治新課程觀是對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的一次大的革故鼎新。它對(duì)課程價(jià)值的認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了更多的人文精神?！鞍褜W(xué)習(xí)當(dāng)作是人發(fā)展的一部分”。這一全新的理念貫穿了高中思想政治課程改革的始終。　　

我們不難看出高中思想政治課程改革一個(gè)很重要的方向就是改善以至改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,推進(jìn)素質(zhì)教育,實(shí)際上也是課堂教學(xué)有效性的直接追求。我們講的有效教學(xué)是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)。而有效學(xué)習(xí)主要是指學(xué)生自主的、探索性的、研究性的學(xué)習(xí)，探索性的、自主的、研究性的學(xué)習(xí)對(duì)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維很有效果。我們努力改變我們的教學(xué)思想，使之符合時(shí)代發(fā)展的需要，推進(jìn)新課程改革，也正是為了追求教學(xué)行為的實(shí)效。而教學(xué)行為是否有效將直接體現(xiàn)在課堂教與學(xué)上。　　

一、針對(duì)學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)情景，設(shè)計(jì)主線問(wèn)題，課堂教學(xué)體現(xiàn)實(shí)效　　

情境式教學(xué)是指教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，有目的地創(chuàng)設(shè)或引入與課堂教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或教學(xué)資源，以激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)方法。情境教學(xué)以培養(yǎng)興趣為前提，以情感共鳴作基礎(chǔ)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的感受性，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的愉悅，享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，進(jìn)而充分體現(xiàn)課堂教學(xué)實(shí)效。　　

創(chuàng)設(shè)情境要服務(wù)于不同的教學(xué)需要，應(yīng)有明確的課堂針對(duì)性。這不僅是課堂教學(xué)內(nèi)容的需要，更是發(fā)動(dòng)學(xué)生全員參與的需要。“世界上不存在完全相同的兩片葉子”。我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也不會(huì)找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就特別需要我們?cè)?/SPAN>課堂教學(xué)中要注意將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)，有針對(duì)性的、有“群眾基礎(chǔ)”的設(shè)計(jì)課堂教學(xué)情景。課堂教學(xué)情景必須尊重并適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異。在每一個(gè)班級(jí)里都必然有優(yōu)生和差生之分，他們之間的興趣愛(ài)好，交往團(tuán)體，思維方式，判斷能力，天性稟賦都有千差萬(wàn)別之分。每一個(gè)人的智力都由多種智力因素組成，它們各不相同又各有所長(zhǎng)，每一個(gè)學(xué)生從自身的體驗(yàn)出發(fā)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的理解都是不同的。這是矛盾的特殊性。教師在課堂教學(xué)中要鼓勵(lì)與提倡解決問(wèn)題策略的多樣化，尊重學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中所表現(xiàn)出的不同認(rèn)知水平和認(rèn)知方式，這突出需要教師能設(shè)計(jì)鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生都參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中去的教學(xué)情景。既兼顧全體學(xué)生又注意針對(duì)學(xué)生不同的生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)，進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的教學(xué)情景設(shè)計(jì)。要求不同智力層次、不同愛(ài)好、特長(zhǎng)的學(xué)生都能充分參與教學(xué)活動(dòng)，并在不同基礎(chǔ)上學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量有整體意義的提高。這也必然有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性。寬松、融洽、愉快、和諧、自由、坦然的課堂教學(xué)情景氛圍中學(xué)生的思維最活躍，學(xué)生的創(chuàng)新性思維活動(dòng)也體現(xiàn)的更為突出。學(xué)生感到?jīng)]有任何形式的壓抑和強(qiáng)制，而且會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)自己不是旁觀者而是參與者，甚至是主導(dǎo)者。在自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中讓學(xué)生的思維馳騁，提出疑難假設(shè)，在討論中毫無(wú)顧忌地發(fā)表自己的見(jiàn)解。此種狀況也正是課堂教學(xué)有效性的追求！　　

思起于疑，疑問(wèn)是學(xué)生思維的觸發(fā)點(diǎn)。沒(méi)有問(wèn)題就沒(méi)有真正的思考，沒(méi)有問(wèn)題，也就沒(méi)有創(chuàng)造。問(wèn)題是學(xué)生進(jìn)入探究狀態(tài)的導(dǎo)火索。有效的課堂教學(xué)應(yīng)該是以問(wèn)題為主線的探究式教學(xué)，學(xué)生圍繞問(wèn)題主動(dòng)構(gòu)建新知識(shí)的教學(xué)方法。這種教學(xué)方式以培養(yǎng)學(xué)生思維能力為核心。問(wèn)題貫穿教學(xué)的全過(guò)程，問(wèn)題既是教學(xué)的起點(diǎn)和主線，也是教學(xué)的終點(diǎn)和延伸。教師要盡量了解學(xué)生的情況和教材的內(nèi)容，善于從教材中挖掘問(wèn)題，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中挖掘問(wèn)題，使問(wèn)題的內(nèi)容緊扣教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并且設(shè)計(jì)的問(wèn)題難度要適中，還要有梯度。以問(wèn)促思，以思生疑，以疑促學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。只有存在問(wèn)題，才能使學(xué)生不滿足現(xiàn)狀，去投身于創(chuàng)造活動(dòng)之中。通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)，知識(shí)不斷豐富，能力不斷發(fā)展。課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)、練習(xí)的安排等要盡可能地讓所有學(xué)生都能主動(dòng)參與，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中提出各自解決問(wèn)題的策略，并引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高思維水平。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助針對(duì)性要強(qiáng)，對(duì)于學(xué)有余力并對(duì)學(xué)科有濃厚興趣的學(xué)生，教師應(yīng)指導(dǎo)他們?cè)谡n后繼續(xù)閱讀和思考，以進(jìn)一步發(fā)展他們的學(xué)科才能。這必然有利于課堂教學(xué)實(shí)效的體現(xiàn)。　　

二、發(fā)揮學(xué)生主體作用，設(shè)計(jì)互動(dòng)式教學(xué)，促進(jìn)課堂學(xué)習(xí)實(shí)效　　

在課堂教學(xué)活動(dòng)中尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生身心發(fā)展水平、尊重學(xué)生的觀念、意愿和情感，一切教學(xué)活動(dòng)都圍繞有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)安排，把學(xué)生的學(xué)真正作為課堂教學(xué)活動(dòng)的軸心。教師在甘當(dāng)“配角”的同時(shí)，做好 “導(dǎo)演”工作，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生深入“角色”。讓學(xué)生在充滿生氣的和諧的教學(xué)場(chǎng)中最大限度地展現(xiàn)自己的才智，取得最佳學(xué)習(xí)效果。　　

學(xué)生是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體，也是課堂教學(xué)的中心。教師課堂教學(xué)效果的良好，終應(yīng)由學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)效來(lái)體現(xiàn)。從學(xué)生主體地位看，主動(dòng)性是學(xué)生學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維品質(zhì)的升華，是學(xué)生從“樂(lè)學(xué)”到“善學(xué)”的邁進(jìn)。建立新型的、民主、平等的師生關(guān)糸是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位作用的保證，也是素質(zhì)教育的需要。這就要求教師充分考慮學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的愿望，對(duì)學(xué)習(xí)素材加以整合，據(jù)此優(yōu)化、充實(shí)、擴(kuò)大教育環(huán)境的內(nèi)涵，使學(xué)生參與學(xué)習(xí)共同體的建立以及新型學(xué)習(xí)文化的形成。遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使學(xué)生愿意主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)、表現(xiàn)和發(fā)展自我能力，從而珍惜自己的每一次進(jìn)步。教師應(yīng)尊重學(xué)生的想法以及他們的好奇心和自發(fā)性，使學(xué)生能由此產(chǎn)生新的觀念并加入和擴(kuò)展原有的知識(shí)；鼓勵(lì)學(xué)生導(dǎo)出和證實(shí)他們自己的結(jié)論；敏銳地察覺(jué)并尊重學(xué)生多種多樣的興趣、語(yǔ)言、文化和社會(huì)背景；肯定和鼓勵(lì)所有學(xué)生參與和持續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以，教師選擇的素材要密切聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，運(yùn)用學(xué)生感興趣的事例作為認(rèn)識(shí)的背景，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生感到“政治即是生活，生活就是政治”，與現(xiàn)實(shí)世界聯(lián)系密切。這也能引發(fā)學(xué)生的思考，鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行交流。使學(xué)生在切身的體驗(yàn)中切實(shí)提高自我修養(yǎng)和能力。教師要想方設(shè)法讓學(xué)生這個(gè)主體活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，時(shí)間上適當(dāng)“留白”,給學(xué)生思考創(chuàng)新的時(shí)間。課堂教學(xué)中師生之間、學(xué)生之間平等、和諧、共同參與、積極交往的學(xué)習(xí)行為特征要貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。生活給學(xué)生提供了廣闊的舞臺(tái)，也使學(xué)生的思維像春天紛繁的花兒四處綻放，作為教師應(yīng)該給學(xué)生充分的思維空間，鼓勵(lì)允許學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，為問(wèn)題的更好解決提出更佳的方案！當(dāng)然，教師也應(yīng)該作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適時(shí)激勵(lì)，關(guān)鍵是要讓學(xué)生感受到在實(shí)踐探索中獲得了新知，從而得到成功的滿足！要調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，全方位參與教學(xué)活動(dòng)。著名教育　家陶行知　先生就主張教育要實(shí)行“教育法”：教師在教學(xué)中要讓學(xué)生“手腦”并用；要為學(xué)生創(chuàng)造傳道受業(yè)的環(huán)境；要解放學(xué)生的創(chuàng)造力……．新課程的理念應(yīng)該成為學(xué)生的切身感受！　　

課堂教學(xué)活動(dòng)也是教師、教材、學(xué)生三個(gè)要素交互作用著的動(dòng)態(tài)過(guò)程。互動(dòng)式教學(xué)是指教學(xué)過(guò)程中圍繞某一主題，討論交流，實(shí)現(xiàn)師生多邊互動(dòng)，相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的一種教學(xué)方法。教學(xué)過(guò)程成為師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。師生互教互學(xué)，形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。新課程確立的“以人為本”的現(xiàn)代教學(xué)理念，要求教師對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理論及教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)重新進(jìn)行審視和探究，新的教學(xué)觀認(rèn)為課堂教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，它要求師生之間通過(guò)交流、溝通、合作、互動(dòng)的方式分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)、彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。　　

互動(dòng)式教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以“平等交往”作為前提。新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)過(guò)程中的交往不再是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，也不能僅以活動(dòng)頻繁作為互動(dòng)的標(biāo)志，不能僅以氣氛活躍作為互動(dòng)的尺度，而是人人參與的平等對(duì)話、合作交流的意義構(gòu)建。要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中的師生平等交往，教師應(yīng)主動(dòng)轉(zhuǎn)換角色，由傳統(tǒng)的知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、由課堂的“主宰”轉(zhuǎn)為“平等中的首席”。如此的互動(dòng)交往才能凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位，弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造潛能。　　

在課堂上師生角色應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榛?dòng)（即師生雙方面的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充）的角色。這包括學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，學(xué)生與班級(jí)之間的互動(dòng)，也包括教師與學(xué)生之間的包括情感、行為、心理、思想、意識(shí)形態(tài)、以及內(nèi)驅(qū)力等多方面的互動(dòng)。通過(guò)反思、互動(dòng)，教師才能發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足。并及時(shí)地加以解決和修改。學(xué)生也能在這一過(guò)程中受到啟發(fā)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，找出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)而能理解和支持教師的工作。所謂“以人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”。在這個(gè)不斷完善，不斷超越自我的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、思維力、創(chuàng)造力和想象力。這要求現(xiàn)代思想政治課堂教學(xué)必須適合學(xué)習(xí)主體活動(dòng)的需要，要有利于學(xué)生在知識(shí)、技能和情感諸方面的人格結(jié)構(gòu)能夠系統(tǒng)地向更自主、自立、自強(qiáng)、更富有創(chuàng)造性、責(zé)任感并能主動(dòng)參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的健全人格發(fā)展。　　

如此也必將有利于培養(yǎng)學(xué)生自主的、探索性的、研究性的學(xué)習(xí)能力，有利于學(xué)生課堂學(xué)習(xí)實(shí)效的突現(xiàn)，也能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)高中思想政治課改革著眼于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長(zhǎng)的需要，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性的客觀要求。　　

高中思想政治課有效教學(xué)芻議　　

金沙高級(jí)中學(xué) 高志明　　

“思想政治課教學(xué)必須貫徹黨的十六大精神，以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，著眼于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長(zhǎng)的需要，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性”。　　

高中思想政治課課程改革十分注重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，并不僅僅是用了新的標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。它充分體現(xiàn)了“以人為本”的現(xiàn)代教育理念。它關(guān)注的是“學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，以及伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀”。它根據(jù)高中學(xué)生的認(rèn)知和心理特點(diǎn)，突出培養(yǎng)學(xué)生的正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力；主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的能力；正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系的能力；自主學(xué)習(xí)、選擇、探索的能力；采用多種方法，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)收集、篩選社會(huì)信息的能力。提高學(xué)生的科學(xué)和人文素養(yǎng)。發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。另外還要求讓每個(gè)學(xué)生擁有健康的身心和終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，從而實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展，以及學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。高中思想政治新課程觀是對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的一次大的革故鼎新。它對(duì)課程價(jià)值的認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了更多的人文精神。“把學(xué)習(xí)當(dāng)作是人發(fā)展的一部分”。這一全新的理念貫穿了高中思想政治課程改革的始終。　　

我們不難看出高中思想政治課程改革一個(gè)很重要的方向就是改變或改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,推進(jìn)素質(zhì)教育,實(shí)際上也是教學(xué)行為有效性的直接追求。我們講的有效教學(xué)是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)。而有效學(xué)習(xí)主要是指學(xué)生自主的、探索性的、研究性的學(xué)習(xí)，探索性的、自主的、研究性的學(xué)習(xí)對(duì)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維很有效果。我們努力改變我們的教學(xué)思想，使之符合時(shí)代發(fā)展的需要，推進(jìn)新課程改革，也正是為了追求教學(xué)行為的實(shí)效。　　

一、講究策略，關(guān)注不同層次學(xué)生，從學(xué)生參與中感受有效教學(xué)。　　

教學(xué)是科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)，它也必然帶有很強(qiáng)的策略性。所謂"教學(xué)策略"，就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列行為方式。有效教學(xué)需要教師善意把握“教學(xué)策略”，尤其體現(xiàn)在對(duì)待不同層次學(xué)生及不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)上。　　

“世界上不存在完全相同的兩片葉子”。我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也不會(huì)找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就特別需要我們?cè)诮虒W(xué)中要注意將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)。政治課堂教學(xué)必須尊重并適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異。在每一個(gè)班級(jí)里都必然有優(yōu)生和差生之分，他們之間的興趣愛(ài)好，交往團(tuán)體，思維方式，判斷能力，天性稟賦都有千差萬(wàn)別之分。每一個(gè)人的智力都由多種智力因素組成，它們各不相同又各有所長(zhǎng)，每一個(gè)學(xué)生從自身的體驗(yàn)出發(fā)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的理解都是不同的。這是矛盾的特殊性。教師在課堂教學(xué)中要鼓勵(lì)與提倡解決問(wèn)題策略的多樣化，尊重學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中所表現(xiàn)出的不同認(rèn)知水平和認(rèn)知方式，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中去。堅(jiān)持“因材施教”，既兼顧全體學(xué)生又注意針對(duì)學(xué)生不同的生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)，進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的教學(xué)。要求不同智力層次、不同愛(ài)好、特長(zhǎng)的學(xué)生都能充分參與教學(xué)活動(dòng)，并在不同基礎(chǔ)上學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量有整體意義的提高。問(wèn)題的設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)、練習(xí)的安排等要盡可能地讓所有學(xué)生都能主動(dòng)參與，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中提出各自解決問(wèn)題的策略，并引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高思維水平。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助針對(duì)性要強(qiáng)，對(duì)于學(xué)有余力并對(duì)學(xué)科有濃厚興趣的學(xué)生，教師應(yīng)指導(dǎo)他們?cè)谡n后繼續(xù)閱讀和思考，以進(jìn)一步發(fā)展他們的學(xué)科才能。這需要教師根據(jù)學(xué)生在不同階段身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，對(duì)全體學(xué)生的基礎(chǔ)、情趣、能力等方面有全面的了解。只有在充分了解自己學(xué)生的基礎(chǔ)上，因材施教，找出最適合每一個(gè)個(gè)體的目標(biāo)和方法，才能使他們團(tuán)體共同進(jìn)步。教師應(yīng)把工作的重點(diǎn)放在了解學(xué)生，分析學(xué)生，制定具體化的學(xué)習(xí)方案上面。　　

我們常常為之苦惱的后進(jìn)生的形成是有多方面原因的，教師應(yīng)該充滿愛(ài)心的對(duì)待每一位學(xué)生。首先應(yīng)深入調(diào)查，仔細(xì)分析他們后進(jìn)的原因，以便"對(duì)癥下藥，因勢(shì)利導(dǎo)"。作為教育者應(yīng)該全面轉(zhuǎn)變舊的觀念，要在尊重每一個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)上承認(rèn)學(xué)生的差異，不能“一刀切”“一風(fēng)吹”，更不能以教師自己甚至教師也難以達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生。大多數(shù)后進(jìn)生在他們所處的環(huán)境中會(huì)因?yàn)樗麄兊摹安涣肌北憩F(xiàn)而缺少關(guān)心與溫暖，教師則更應(yīng)尊重他們的人格，懷著極大的熱情去發(fā)現(xiàn)他們身上的"閃光點(diǎn)"，從學(xué)習(xí)、生活上去關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，幫助他們樹(shù)立自尊、自信心、從而協(xié)調(diào)各方面的力量，鼓勵(lì)他們從點(diǎn)滴做起，不斷進(jìn)步發(fā)展。這不僅僅是一個(gè)教師的愛(ài)心體現(xiàn)，也是一個(gè)有策略的教師應(yīng)該堅(jiān)持的教育教學(xué)良法，也必然有利于教學(xué)行為實(shí)效的體現(xiàn)。　　

二、結(jié)合實(shí)際，研究學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，從學(xué)生體驗(yàn)中體現(xiàn)有效教學(xué)。　　

思想政治課教學(xué)應(yīng)與學(xué)生日常生活、自然現(xiàn)象及社會(huì)相結(jié)合?！八枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)” 思想政治課課程改革注重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，體現(xiàn)了“以人為本”的現(xiàn)代教育理念。它根據(jù)高中學(xué)生的認(rèn)知和心理特點(diǎn)，突出培養(yǎng)學(xué)生的正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力；主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的能力；正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系的能力；自主學(xué)習(xí)、選擇、探索的能力；采用多種方法，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)收集、篩選社會(huì)信息的能力。提高學(xué)生的科學(xué)和人文素養(yǎng)。發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。另外還要求讓每個(gè)學(xué)生擁有健康的身心和終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，從而實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展，以及學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。它的實(shí)踐性、工具性特點(diǎn)非常明顯。它能夠幫助人們處理和解決生活中的具體問(wèn)題。教師的教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的日常生活與社會(huì)現(xiàn)象緊密聯(lián)系。教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治現(xiàn)象，在具體的情景中提升學(xué)科能力及自我社會(huì)素養(yǎng)！　　

教師應(yīng)采用多種教學(xué)方法滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)采用不同的表達(dá)方式，以滿足多樣化的學(xué)習(xí)需要。我們還應(yīng)該注意到，一切新的有意義學(xué)習(xí)都是在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否有適當(dāng)?shù)?，起固定作用的觀念可以利用，這是影響學(xué)生教師教學(xué)有效性和學(xué)習(xí)有效性的重要前提。思想政治課教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈螺旋形、往復(fù)遞進(jìn)的上升結(jié)構(gòu)?？陀^上，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使我們的學(xué)生有更多的渠道去獲得社會(huì)體驗(yàn)，他們?cè)谧哌M(jìn)課堂之前，已經(jīng)具備了豐富的社會(huì)知識(shí)，不再是我們傳統(tǒng)上理解的“一張白紙”，全是空白，等著我們?nèi)ヌ钛a(bǔ)。存在的不足只是他們對(duì)他們擁有的知識(shí)的理解深度不夠或者說(shuō)不能客觀、正確、靈活的運(yùn)用而已。這必然要求教師的教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際生活已有的知識(shí)點(diǎn)相聯(lián)系。尤其是要注意知識(shí)結(jié)構(gòu)之間的邏輯內(nèi)在聯(lián)系。教師應(yīng)通過(guò)一些社會(huì)生活中的具體事例讓學(xué)生從事搜集、整理、描述和分析數(shù)據(jù)的活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)切身的體會(huì)學(xué)會(huì)作出合理的判斷，體會(huì)所學(xué)內(nèi)容與日常生活、自然、社會(huì)和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的聯(lián)系，這樣使新的教學(xué)既能建立在學(xué)生原有的知識(shí)準(zhǔn)備和生活經(jīng)驗(yàn)之上又能逐漸使學(xué)生的能力有所提高，　　

需要說(shuō)明的是，有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，實(shí)踐性的自主探索與合作交流等都應(yīng)是學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，也是教學(xué)的中心。教師的教學(xué)效果好壞，終應(yīng)由學(xué)生的學(xué)習(xí)所體現(xiàn)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同需求選擇不同的教學(xué)方法。教學(xué)有法而無(wú)定法，它是針對(duì)每一課堂而言的具體而特殊的教學(xué)策略，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)條件、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象選擇合適的教學(xué)方法。結(jié)合思想政治課課程改革和時(shí)代的要求，在思想政治課課堂教學(xué)上創(chuàng)設(shè)和維護(hù)良好情景是十分必要的。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)所有學(xué)生都能進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師應(yīng)使學(xué)生處于有效的學(xué)習(xí)情景中。這種有效性還往往體現(xiàn)在情景創(chuàng)設(shè)與學(xué)生的社會(huì)體驗(yàn)一致性上。教師應(yīng)尊重學(xué)生和他們的想法以及學(xué)生的好奇心和自發(fā)性；篩選課題，使學(xué)生能由此產(chǎn)生新的觀念并加入和擴(kuò)展原有的知識(shí)；鼓勵(lì)學(xué)生導(dǎo)出和證實(shí)他們自己的結(jié)論；敏銳地察覺(jué)并尊重學(xué)生多種多樣的興趣、語(yǔ)言、文化和社會(huì)背景；肯定和鼓勵(lì)所有學(xué)生參與和持續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以，教師選擇的素材要密切聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，運(yùn)用學(xué)生感興趣的事例作為認(rèn)識(shí)的背景，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生感到“政治即是生活，生活就是政治”，與現(xiàn)實(shí)世界聯(lián)系密切。問(wèn)題情景的設(shè)置還應(yīng)具有挑戰(zhàn)性，能引發(fā)學(xué)生的思考，鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行交流。使學(xué)生在切身的體驗(yàn)中切實(shí)提高自我修養(yǎng)和能力。　　

而且，這也必將有利于培養(yǎng)學(xué)生自主的、探索性的、研究性的學(xué)習(xí)能力，有利于我們?cè)趯W(xué)生的切身體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效，也能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)高中思想政治課改革著眼于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長(zhǎng)的需要，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性的客觀要求。　　

“性之所近”，力所能及　　

金沙高級(jí)中學(xué) 高志明　　

摘 要：本文運(yùn)用新課程改革的相關(guān)理論成果，從調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性方面，探討促進(jìn)高中政治課堂教學(xué)有效性的途徑。本文闡述引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立真確的學(xué)科認(rèn)識(shí)和課堂學(xué)生學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)兩方面。　　

關(guān)鍵詞：有效 實(shí)用 主體 興趣 氛圍 評(píng)價(jià)　　

“思想政治課教學(xué)必須……，著眼于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長(zhǎng)的需要，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性”。同時(shí)，“思想政治課教學(xué)必須堅(jiān)持思想性與科學(xué)性統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則和正面教育原則，把知識(shí)性與趣味性結(jié)合起來(lái)?！?　　

高中思想政治課程改革就是改變或改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,推進(jìn)素質(zhì)教育,正是教學(xué)行為有效性的直接追求。有效教學(xué)是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)，有效學(xué)習(xí)則是指學(xué)生自主的、探索性的、研究性的，并能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維的學(xué)習(xí)。清代大儒章學(xué)誠(chéng)主張為學(xué)要“性之所近，力之所能”，即做學(xué)問(wèn)要選擇與自己興趣相近的和自己做得來(lái)(力所能及)的。實(shí)際上，“性之所近”，力便能及 。“對(duì)一切來(lái)說(shuō)，熱愛(ài)是最好的老師”（愛(ài)因斯坦）。有了興趣，學(xué)生便能迎難而上，達(dá)到學(xué)校目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效性?？墒聦?shí)上，長(zhǎng)期以來(lái)中學(xué)生普遍對(duì)政治課不感興趣。究其原因主要有二：一是對(duì)政治課存在偏見(jiàn)，認(rèn)為政治課是空洞的理論說(shuō)教，學(xué)了沒(méi)用；二是課堂教學(xué)方法單一，缺乏吸引力，造成學(xué)生有畏難情緒。教學(xué)行為的有效性也無(wú)從談起。如何使學(xué)生對(duì)政治課從厭學(xué)變樂(lè)學(xué)，真正的實(shí)現(xiàn)有效教和有效學(xué)，讓學(xué)生在輕松愉快的狀態(tài)下掌握知識(shí)，是改變或改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式值得研究的課題。　　

一、引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)科認(rèn)識(shí)，突出學(xué)科實(shí)用性，尊重學(xué)生主體地位，注重課堂教學(xué)有效性。　　

對(duì)高中生來(lái)說(shuō),許多事物是新鮮、有吸引力的,他們普遍有著強(qiáng)烈的探究和求知欲望。更重要的是，他們往往還有強(qiáng)烈的自我實(shí)踐欲望！課堂教學(xué)因勢(shì)利導(dǎo)，避空就實(shí)，突出學(xué)科實(shí)用性，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，講究課堂實(shí)效具有十分重要的意義！　　

“知識(shí)本身是好的”說(shuō)起來(lái)實(shí)在是簡(jiǎn)單不過(guò)的道理了，但要真正理解是有困難的。王小波在美國(guó)留學(xué)時(shí)，看到一位學(xué)生問(wèn)剛剛大汗淋漓認(rèn)真地給文科學(xué)生講授高等數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)教授：“我們學(xué)這些東西有什么用呢？”這位教授驚訝不已：“知識(shí)本身是好的，為什么要問(wèn)有什么用處？”我們的課堂教學(xué)更多的時(shí)候都圍繞升學(xué)率在轉(zhuǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)為了升學(xué)，校長(zhǎng)管理為了考評(píng)，家長(zhǎng)督促為了孩子有好工作。他們都應(yīng)該是對(duì)的，這也是對(duì)“知識(shí)本身是好的”的一種解釋。殊途同歸，新課程改革也強(qiáng)調(diào)思想政治課要著眼于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長(zhǎng)的需要，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性，堅(jiān)持思想性與科學(xué)性統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則和正面教育原則，把知識(shí)性與趣味性結(jié)合起來(lái)。近年來(lái)，高考改革也不斷彰顯了這一理念。這也就說(shuō)明，哪怕就是為了應(yīng)試而積極改變課堂教學(xué)模式也應(yīng)該不違背素質(zhì)教育的根本原則。但學(xué)生依然在問(wèn)“我們學(xué)這些東西有什么用呢？”并在實(shí)踐中嚴(yán)重影響了學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)有效性。也許很多教師也沒(méi)有真正想到過(guò)“知識(shí)本身是好的”，并在實(shí)踐中設(shè)法讓學(xué)生也明白“知識(shí)本身是好的”，從而利用學(xué)生的心理特點(diǎn)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性來(lái)實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。　　

我們應(yīng)該基于因?yàn)橛杏脤W(xué)生才愿意學(xué)、努力學(xué)、主動(dòng)學(xué)的認(rèn)識(shí)上來(lái)提高我們自身的素質(zhì)，從事我們的課堂教學(xué)。高中思想政治課課堂教學(xué)要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，重視校本課程的開(kāi)發(fā)研究和實(shí)際學(xué)科運(yùn)用，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合。重視高中學(xué)生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿ΓP(guān)注學(xué)生思想活動(dòng)的多變性、可塑性，尊重學(xué)生個(gè)性差異和各種生活關(guān)切，恰當(dāng)?shù)夭扇♂屢山饣蟆⒀普T的方式，避空就實(shí)，講究課堂實(shí)效。使學(xué)習(xí)和進(jìn)取成為學(xué)生自覺(jué)、自愿的進(jìn)取行為和過(guò)程，并強(qiáng)調(diào)在這一過(guò)程中初步了解和掌握生活化的學(xué)科技能，真正理解“知識(shí)本身是好的”，并由此產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的預(yù)期目的！　　

第一，教師要積極提高自身素質(zhì)，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，為提高教學(xué)有效性夯實(shí)基礎(chǔ)。　　

首先，教師必須不斷的提高自身的政治理論素質(zhì)。社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀是政治學(xué)科的載體，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想等科學(xué)理論是其主導(dǎo)。唯物主義和辯證法是“惟一科學(xué)的歷史觀”。在政治教學(xué)中，我們都在自覺(jué)和不自覺(jué)地運(yùn)用到這些理論，只有提高了基本理論，才能在教學(xué)中防止非政治傾向。　　

其次，提高和改善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的課堂認(rèn)同，提高課堂教學(xué)的有效性也具有十分突出的意義。作為一名中學(xué)政治教師，應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，才能準(zhǔn)確無(wú)誤地向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力。但在當(dāng)前教學(xué)形勢(shì)下，僅靠單一的政治專業(yè)知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，知識(shí)的盡可能廣博顯得尤其重要。為此,我們必須處處留心學(xué)習(xí),多讀書(shū)報(bào),不停地吸取知識(shí)的瓊漿，必須多做讀書(shū)筆記、多請(qǐng)教、多兼涉其他學(xué)科、多參加教研活動(dòng)，不斷參加繼續(xù)教育，吸取最新知識(shí)和成果，豐富課堂教學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)，接觸名師、名校及最新的教育資訊，把握時(shí)代脈搏，熟知黨和國(guó)家的大政方針政策，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)闊眼界，尤其關(guān)注學(xué)生能切實(shí)感受到的時(shí)事資訊，要能讓學(xué)生真正覺(jué)得政治課不是空洞的理論說(shuō)教，政治學(xué)科是有生活支撐的、具有重要應(yīng)用性價(jià)值的實(shí)用學(xué)科，使學(xué)科知識(shí)成為學(xué)生切實(shí)的生活感受，提高教學(xué)效果。　　

第二，教師要轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)觀念，突出學(xué)生的主體地位，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性。　　

首先，課堂教學(xué)活動(dòng)是教師、學(xué)生、教材三個(gè)要素交互作用著的動(dòng)態(tài)過(guò)程，為此在推進(jìn)素質(zhì)教育中要重視在轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀念。樹(shù)立正確的教師觀、學(xué)生觀和教材觀。教師要成為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和組織者，“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”，目的是讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”。研究教法，重視對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，研究教學(xué)效果，更要重視學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，把握時(shí)代脈搏，與時(shí)俱進(jìn)。在學(xué)生觀上，要致力于促進(jìn)全體學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)與發(fā)展。與此密切相關(guān)的教材觀充分體現(xiàn)了教師對(duì)政治教科書(shū)使用的理解和認(rèn)識(shí)。教師要全面了解學(xué)生，認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握大綱，依據(jù)大綱突出重點(diǎn)的原則，對(duì)教材全面的分析，“化繁為簡(jiǎn)”，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，避免空洞的理論說(shuō)教，以適應(yīng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的要求。　　

其次，要確立學(xué)生在政治課堂教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。教師要認(rèn)識(shí)主體、尊重主體、發(fā)展主體，將主體視為教學(xué)過(guò)程的中心。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循全體性原則、層次性原則、主動(dòng)性原則和民主性原則。　　

教師課堂教學(xué)要在整體化、師生相互作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程中面向全體學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生以平等的機(jī)會(huì)，顧及大多數(shù)。同時(shí)，對(duì)全體學(xué)生的基礎(chǔ)、情趣、能力，所處社會(huì)環(huán)境等方面要有全面的了解，尊重每一個(gè)學(xué)生差異，分層教學(xué)。關(guān)注著每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高，提高學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的有效性。而主動(dòng)性原則強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過(guò)程中要把傳授知識(shí)和發(fā)展能力的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生形成終生受用的學(xué)科思維能力。主動(dòng)性是學(xué)生學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維品質(zhì)的升華，是學(xué)生從“樂(lè)學(xué)”到“善學(xué)”的邁進(jìn)。民主性原則更是實(shí)現(xiàn)學(xué)生課堂主體地位，講究課堂教學(xué)有效性的保證。它強(qiáng)調(diào)建立新型的、民主、平等的師生關(guān)糸。它要求課堂教學(xué)中師生之間、學(xué)生之間的地位平等、關(guān)系和諧、共同參與、積極交往。作為教師應(yīng)該鼓勵(lì)允許學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，為問(wèn)題的更好解決提出更佳的方案！當(dāng)然，教師也應(yīng)該作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適時(shí)激勵(lì)，關(guān)鍵是要讓學(xué)生感受到在實(shí)踐探索中獲得了新知，提高應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力！　　

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與積極性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)樂(lè)學(xué)，推進(jìn)課堂教學(xué)有效性。　　

興趣是主觀世界的一種現(xiàn)象，是人們力求認(rèn)識(shí)，探究某種事物的心理傾向，是人的非智力因素的重要組成部分。興趣所在，關(guān)注所在。“性之所近”，力所能及。心理學(xué)研究證明，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)本身產(chǎn)生興趣時(shí)，才能引發(fā)其認(rèn)知需要，并達(dá)到學(xué)習(xí)效果。認(rèn)知需要是促使學(xué)生進(jìn)一步探究的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，是學(xué)生在學(xué)習(xí)中克服困難、戰(zhàn)勝挫折、頑強(qiáng)前進(jìn)的力量源泉。古希臘哲學(xué)家帕拉圖有這樣的斷言：“興趣是最好的老師”。我國(guó)古代大教育家、思想家孔子也曾說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。這些哲理性的語(yǔ)句都強(qiáng)調(diào)了興趣、激情在學(xué)習(xí)中的重要作用。興趣不是天生的，是在學(xué)校、社會(huì)、家庭環(huán)境的影響下逐步形成的，是人在學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到一種親自參與與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。”就是說(shuō)，讓學(xué)生親自參與教學(xué)過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要手段?，F(xiàn)代教育理論指出，讓學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)本身產(chǎn)生興趣是教育的一項(xiàng)主要任務(wù)。德國(guó)教育家第惠多斯這樣闡述教師對(duì)學(xué)生“興趣”的激發(fā)與培養(yǎng)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”對(duì)于新課程理念的實(shí)現(xiàn)，課堂教學(xué)有效性的推進(jìn)，“激勵(lì)、喚醒、鼓舞”的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要。　　

而“每個(gè)宣傳員和鼓動(dòng)員的藝術(shù)就在于用最有效的方法影響自己的聽(tīng)眾，盡可能地使某個(gè)真理對(duì)他們有更大的說(shuō)服力，更容易領(lǐng)會(huì)，留下更鮮明、更深刻的印象。”（列寧）。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教師要想方?jīng)]法賦予政治課時(shí)代性的特點(diǎn)，把握時(shí)代脈搏，突出生活實(shí)用，尋求增進(jìn)樂(lè)趣的途徑和方法，讓學(xué)生切實(shí)感受到政治課的實(shí)用價(jià)值，力求做到學(xué)科的內(nèi)容與學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式以及生活感悟的完美結(jié)合，使學(xué)生把上政治課看成是一件愉快、幸福而且是有現(xiàn)實(shí)意義的事情。課堂上，教師只有善于營(yíng)造富于興趣的課堂環(huán)境，學(xué)生才能煥發(fā)出生命活力。有了興趣，學(xué)習(xí)就不會(huì)成為負(fù)擔(dān)，而會(huì)成為一種執(zhí)著的追求；有了興趣，學(xué)生才會(huì)積極地探索，敏銳地觀察；有了興趣，學(xué)生才能主動(dòng)地提出問(wèn)題，創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)。由興趣產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，由動(dòng)機(jī)到探索，由探索到成功，在成功的喜悅中產(chǎn)生新的興趣和動(dòng)機(jī)，推動(dòng)學(xué)習(xí)不斷成功。　　

第一、創(chuàng)設(shè)富有興趣的課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與熱情。　　

捷克教育家夸美紐斯指出：“興趣是創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一”，課堂上，教師只有善于營(yíng)造良好的興趣氛圍，才能增強(qiáng)課堂活力，提高教學(xué)效益。“教人未見(jiàn)趣，必不樂(lè)學(xué)?！保?/SPAN>程頤） 政治課教學(xué)切忌形式的單一、方法的僵化，因?yàn)槟菢訒?huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦感。青少年學(xué)生活潑好動(dòng)、喜歡新奇，教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容、教師特長(zhǎng)和學(xué)生的特點(diǎn)采用多種多樣的教學(xué)手段，從課堂教學(xué)導(dǎo)入、設(shè)問(wèn)等諸多環(huán)節(jié)上創(chuàng)設(shè)積極的教學(xué)情景，想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的濃厚興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，推進(jìn)課堂有效性的實(shí)現(xiàn)。　　

“外部刺激，當(dāng)它喚起主體的情感活動(dòng)時(shí)，就更容易成為注意的中心，就能在大腦皮質(zhì)上形成優(yōu)勢(shì)興奮中心，從而強(qiáng)化理解和記憶。相反，則不能喚起情感活動(dòng)，主體必然對(duì)它漠不關(guān)心。”（高楠著《藝術(shù)心理學(xué)》）。從具體思維到抽象思維的過(guò)渡、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的升華是人類認(rèn)知最顯著的特點(diǎn)。政治學(xué)科知識(shí)雖然有理論性的特點(diǎn)，但新課程改革對(duì)政治教材生活化的設(shè)計(jì)要求，使得政治蘊(yùn)含豐富可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素。因此，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，認(rèn)識(shí)水平等因素，向他們提供豐富的背景材料，從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)情、實(shí)物入手，課堂導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)興趣情境，使學(xué)生在有趣的活動(dòng)中激發(fā)探索的欲望，燃起學(xué)生智慧的火花，開(kāi)啟學(xué)生思維的閘門(mén)，挖掘?qū)W生蘊(yùn)藏的潛能，使其進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)政治理論知識(shí)理解深刻、記憶牢固，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性。　　

我們還“應(yīng)該用一切可能的方式把學(xué)生們的求知欲和求學(xué)欲望激出來(lái)”（ 夸美紐斯）。精心的課堂設(shè)問(wèn)能喚起學(xué)生的探索欲，“吊足學(xué)生的口味” 。“憤”啟而“悱”發(fā)，“憤”，心求通而未得；“悱”，口欲言而未能。所謂“憤啟悱發(fā)”，是說(shuō)必須在學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生困難，有了求知的動(dòng)機(jī)，然后啟發(fā)他，為他解決困難搭橋鋪路。這樣，既激發(fā)了學(xué)生求知的興趣,又不至于因太難，久求不得而失去求知的信心。從心理學(xué)的角度講,一樣?xùn)|西得之愈易，愈不把其放在心里；得之愈難，一旦取得，將愈加珍貴。學(xué)生接受知識(shí)也是如此。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，就要有意設(shè)計(jì)具有一定難度的問(wèn)題，使學(xué)生處于"憤"、"悱"狀態(tài)，同時(shí)又事先設(shè)計(jì)出起搭橋鋪路作用的提示，使學(xué)生充分自主參與課堂教學(xué)活動(dòng)。　　

第二、建立積極的課堂評(píng)價(jià)機(jī)制，提高學(xué)生課堂參與積極性。　　

新課程要“建立能夠激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步的評(píng)價(jià)機(jī)制”。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要有個(gè)性，能夠激活每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，突出學(xué)生評(píng)價(jià)的主體地位；評(píng)價(jià)過(guò)程要在時(shí)間上適當(dāng)“留白”，拓寬學(xué)生的思維空間；關(guān)注學(xué)生個(gè)性心理體驗(yàn)，課堂評(píng)價(jià)注意語(yǔ)言的藝術(shù)性，評(píng)價(jià)方式的多樣化，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。　　

個(gè)體的進(jìn)步本就沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，不能“一刀切”評(píng)價(jià)。應(yīng)該倡導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)上，應(yīng)強(qiáng)化“自我參照”，以學(xué)生個(gè)體原有水平為標(biāo)準(zhǔn)，因人而異。學(xué)生的表現(xiàn)不求完美，只要有進(jìn)步，就應(yīng)該給予肯定。同時(shí)，“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體，自然也應(yīng)該是評(píng)價(jià)的主體，因此在課堂上，應(yīng)讓學(xué)生主動(dòng)參與到評(píng)價(jià)中來(lái)，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的有機(jī)部分。此時(shí)，教師就應(yīng)在學(xué)生自評(píng)、互評(píng)的基礎(chǔ)上作好指導(dǎo)工作，為學(xué)生提供一些有效信息和評(píng)價(jià)語(yǔ)言，指導(dǎo)學(xué)生如何多角度地去看待評(píng)價(jià)的問(wèn)題，準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意圖等等。這不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能提高學(xué)生的評(píng)價(jià)能力。　　

西方心理學(xué)家?jiàn)W斯本曾提出“思潮沖擊法”。實(shí)際上它包含了評(píng)價(jià)過(guò)程要在時(shí)間上適當(dāng)“留白”的要求，課堂設(shè)問(wèn)要給學(xué)生思考的空間，更要給學(xué)生思考的時(shí)間，讓學(xué)生在有思考余地的情況下培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。教師過(guò)早的終結(jié)性評(píng)價(jià)，只會(huì)阻斷了學(xué)生的探究與思索，扼殺其探索的欲望，打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師應(yīng)合理推遲評(píng)價(jià)，讓更多學(xué)生擁有更廣闊的思維空間，使之可以從不同角度、不同側(cè)面來(lái)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，最大限度地滿足學(xué)生參與表現(xiàn)的欲望，讓他們就問(wèn)題展開(kāi)自由的討論，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成正確的觀點(diǎn)，教師作必要的疏導(dǎo)，促使學(xué)生主動(dòng)參與到探究中來(lái)，這也有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、求異思維、多向思維等。學(xué)生會(huì)因?yàn)樘接懚鴮?duì)問(wèn)題的理解和感悟更深刻。　　

作為政治教師更應(yīng)發(fā)揮政治學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，緊緊抓住課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言這一法寶。課堂上的評(píng)價(jià)語(yǔ)言不應(yīng)拘于一種形式，它應(yīng)因人而異，因課而異，因時(shí)而異，因發(fā)生的情況而異，教師要有創(chuàng)造性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，使被評(píng)價(jià)的學(xué)生都能得到學(xué)習(xí)成功的滿足，都能提高學(xué)習(xí)的興趣，都能更積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，真正讓課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言發(fā)揮應(yīng)有的魅力。評(píng)價(jià)語(yǔ)言要準(zhǔn)確、得體?？陀^、準(zhǔn)確地指出學(xué)生的長(zhǎng)處和不足，肯定出色之處，針對(duì)性地提醒與糾正。評(píng)價(jià)語(yǔ)言要生動(dòng)、巧妙，即使學(xué)生的回答出現(xiàn)問(wèn)題，只要教師運(yùn)用巧妙的評(píng)價(jià)語(yǔ)言加以引導(dǎo)、幫助，亦可避免學(xué)生的尷尬，還能維護(hù)了他們的自尊。學(xué)生在糾正了學(xué)習(xí)中錯(cuò)誤的同時(shí)，還會(huì)更有信心地投入學(xué)習(xí)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言要講究機(jī)智有趣，充滿機(jī)智有趣的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，不僅能促進(jìn)學(xué)生思維的敏捷和靈活，更能使課堂妙趣橫生。課堂上教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，除了要善于用激勵(lì)性的語(yǔ)言外，還應(yīng)經(jīng)常用無(wú)聲鼓勵(lì)，即用表示贊許、喜歡的體態(tài)語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)。用多種方式激勵(lì)學(xué)生，全方位充分提高學(xué)生課堂參與的積極性。　　

思想政治課有效教學(xué)摭談　　

金沙高級(jí)中學(xué) 高志明　　

摘 要：本文運(yùn)用新課程改革的相關(guān)理論成果，結(jié)合有效教學(xué)的實(shí)踐展開(kāi)探索，以期找到新課程改革與思想政治課教學(xué)實(shí)效的最佳切合點(diǎn)。本文認(rèn)為不同層次的學(xué)生都能積極的參與教學(xué)，這是教學(xué)有效性的重要體現(xiàn)，而這需要教師施以有效的教學(xué)策略；追求有效教學(xué)還必須深入研究學(xué)生實(shí)際，要把教師的教學(xué)與學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，從學(xué)生對(duì)知識(shí)的積極體驗(yàn)中反映有效教學(xué)！　　

關(guān)鍵字：新課程 有效 策略 實(shí)際　　

“思想政治課教學(xué)必須貫徹黨的十六大精神，以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，著眼于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長(zhǎng)的需要，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性”。　　

高中思想政治課課程改革十分注重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，并不僅僅是用了新的標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。它充分體現(xiàn)了“以人為本”的現(xiàn)代教育理念。它關(guān)注的是“學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，以及伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀”。它根據(jù)高中學(xué)生的認(rèn)知和心理特點(diǎn)，突出培養(yǎng)學(xué)生的正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力；主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的能力；正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系的能力；自主學(xué)習(xí)、選擇、探索的能力；采用多種方法，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)收集、篩選社會(huì)信息的能力。提高學(xué)生的科學(xué)和人文素養(yǎng)。發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。另外還要求讓每個(gè)學(xué)生擁有健康的身心和終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，從而實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展，以及學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。高中思想政治新課程觀是對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的一次大的革故鼎新。它對(duì)課程價(jià)值的認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了更多的人文精神。“把學(xué)習(xí)當(dāng)作是人發(fā)展的一部分”。這一全新的理念貫穿了高中思想政治課程改革的始終。　　

我們不難看出高中思想政治課程改革一個(gè)很重要的方向就是改變或改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,推進(jìn)素質(zhì)教育,實(shí)際上也是教學(xué)行為有效性的直接追求。我們講的有效教學(xué)是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)。而有效學(xué)習(xí)主要是指學(xué)生自主的、探索性的、研究性的學(xué)習(xí)，探索性的、自主的、研究性的學(xué)習(xí)對(duì)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維很有效果。我們努力改變我們的教學(xué)思想，使之符合時(shí)代發(fā)展的需要，推進(jìn)新課程改革，也正是為了追求教學(xué)行為的實(shí)效。　　

一、講究策略，關(guān)注不同層次學(xué)生，從學(xué)生參與中感受有效教學(xué)。　　

列寧曾說(shuō)過(guò)：“每個(gè)宣傳員和鼓動(dòng)員的藝術(shù)就在于用最有效的方法影響自己的聽(tīng)眾，盡可能地使某個(gè)真理對(duì)他們有更大的說(shuō)服務(wù)，更容易領(lǐng)會(huì)，留下更鮮明、更深刻的印象。”這段話對(duì)我們教學(xué)也很有啟迪。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教師要想方?jīng)]法賦予政治課趣味性、生動(dòng)性，尋求增進(jìn)樂(lè)趣的途徑和方法，力求做到科學(xué)的內(nèi)容與學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式的完美結(jié)合，使學(xué)生把上政治課看成是一件愉快、幸福的事情。教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)這一目標(biāo)或教學(xué)意圖就必須采用的一系列行為方式。這些行為方式我們稱之為 “教學(xué)策略”，教學(xué)策略是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)必需的系列手段。　　

教師有效的教學(xué)策略突出體現(xiàn)在對(duì)待不同層次學(xué)生及不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)上，即 “因材施教”。　　

“世界上不存在完全相同的兩片葉子”。我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也不會(huì)找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就特別需要我們?cè)诮虒W(xué)中要注意將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)。政治課堂教學(xué)必須尊重并適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異。在每一個(gè)班級(jí)里都必然有優(yōu)生和差生之分，他們之間的興趣愛(ài)好，交往團(tuán)體，思維方式，判斷能力，天性稟賦都有千差萬(wàn)別之分。每一個(gè)人的智力都由多種智力因素組成，它們各不相同又各有所長(zhǎng)，每一個(gè)學(xué)生從自身的體驗(yàn)出發(fā)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的理解都是不同的。這是矛盾的特殊性。教師在課堂教學(xué)中要鼓勵(lì)與提倡解決問(wèn)題策略的多樣化，尊重學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中所表現(xiàn)出的不同認(rèn)知水平和認(rèn)知方式，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中去。堅(jiān)持“因材施教”，既兼顧全體學(xué)生又注意針對(duì)學(xué)生不同的生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)，進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的、形象化的教學(xué)。要求不同智力層次、不同愛(ài)好、特長(zhǎng)的學(xué)生都能充分參與教學(xué)活動(dòng)，并在不同基礎(chǔ)上學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量有整體意義的提高。問(wèn)題的設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)、練習(xí)的安排等要盡可能地讓所有學(xué)生都能主動(dòng)參與，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中提出各自解決問(wèn)題的策略，并引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高思維水平。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助針對(duì)性要強(qiáng)，對(duì)于學(xué)有余力并對(duì)學(xué)科有濃厚興趣的學(xué)生，教師應(yīng)指導(dǎo)他們?cè)谡n后繼續(xù)閱讀和思考，以進(jìn)一步發(fā)展他們的學(xué)科才能。這首先需要教師根據(jù)學(xué)生在不同階段身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，對(duì)全體學(xué)生的基礎(chǔ)、情趣、能力等方面有全面的了解。只有在充分了解自己學(xué)生的基礎(chǔ)上，因材施教，找出最適合每一個(gè)個(gè)體的目標(biāo)和方法，才能使他們團(tuán)體共同進(jìn)步。教師應(yīng)把工作的重點(diǎn)放在了解學(xué)生，分析學(xué)生，制定具體化的學(xué)習(xí)方案上面。這還需要教師要注意根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)收集、積累豐富生動(dòng)的材料，如文學(xué)藝術(shù)作品、軼聞趣事、名言俗語(yǔ)等等，在教學(xué)中靈活準(zhǔn)確地加以運(yùn)用。一些民間俗語(yǔ)對(duì)形象的描述維妙維肖，會(huì)給學(xué)生留下了深刻的印象。生動(dòng)、形象、直觀的教學(xué)，不僅活躍了課堂氣氛，而且啟發(fā)和誘導(dǎo)了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，增強(qiáng)了教學(xué)有效性。　　

我們常常為之苦惱的后進(jìn)生的形成是有多方面原因的，教師應(yīng)該充滿愛(ài)心的對(duì)待每一位學(xué)生。首先應(yīng)深入調(diào)查，仔細(xì)分析他們后進(jìn)的原因，以便"對(duì)癥下藥，因勢(shì)利導(dǎo)"。作為教育者應(yīng)該全面轉(zhuǎn)變舊的觀念，要在尊重每一個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)上承認(rèn)學(xué)生的差異，不能“一刀切”“一風(fēng)吹”，更不能以教師自己甚至教師也難以達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生。大多數(shù)后進(jìn)生在他們所處的環(huán)境中會(huì)因?yàn)樗麄兊摹安涣肌北憩F(xiàn)而缺少關(guān)心與溫暖，教師則更應(yīng)尊重他們的人格，懷著極大的熱情去發(fā)現(xiàn)他們身上的"閃光點(diǎn)"，從學(xué)習(xí)、生活上去關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，幫助他們樹(shù)立自尊、自信心、從而協(xié)調(diào)各方面的力量，鼓勵(lì)他們從點(diǎn)滴做起，不斷進(jìn)步發(fā)展。這不僅僅是一個(gè)教師的愛(ài)心體現(xiàn)，也是一個(gè)有策略的教師應(yīng)該堅(jiān)持的教育教學(xué)良法，也必然有利于教學(xué)行為實(shí)效的體現(xiàn)。　　

二、結(jié)合實(shí)際，研究學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)，從學(xué)生體驗(yàn)中體現(xiàn)有效教學(xué)。　　

思想政治課教學(xué)應(yīng)與學(xué)生日常生活、自然現(xiàn)象及社會(huì)相結(jié)合?！八枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)” 思想政治課課程改革注重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，體現(xiàn)了“以人為本”的現(xiàn)代教育理念。它根據(jù)高中學(xué)生的認(rèn)知和心理特點(diǎn)，突出培養(yǎng)學(xué)生的正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力；主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的能力；正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系的能力；自主學(xué)習(xí)、選擇、探索的能力；采用多種方法，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)收集、篩選社會(huì)信息的能力。提高學(xué)生的科學(xué)和人文素養(yǎng)。發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。另外還要求讓每個(gè)學(xué)生擁有健康的身心和終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，從而實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展，以及學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。它的實(shí)踐性、工具性特點(diǎn)非常明顯。它能夠幫助人們處理和解決生活中的具體問(wèn)題。教師的教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的日常生活與社會(huì)現(xiàn)象緊密聯(lián)系。教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治現(xiàn)象，在具體的情景中提升學(xué)科能力及自我社會(huì)素養(yǎng)！　　

教師應(yīng)采用多種教學(xué)方法滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)采用不同的表達(dá)方式，以滿足多樣化的學(xué)習(xí)需要。我們還應(yīng)該注意到，一切新的有意義學(xué)習(xí)都是在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否有適當(dāng)?shù)?，起固定作用的觀念可以利用，這是影響學(xué)生教師教學(xué)有效性和學(xué)習(xí)有效性的重要前提。思想政治課教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈螺旋形、往復(fù)遞進(jìn)的上升結(jié)構(gòu)?？陀^上，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使我們的學(xué)生有更多的渠道去獲得社會(huì)體驗(yàn)，他們?cè)谧哌M(jìn)課堂之前，已經(jīng)具備了豐富的社會(huì)知識(shí)，不再是我們傳統(tǒng)上理解的“一張白紙”，全是空白，等著我們?nèi)ヌ钛a(bǔ)。存在的不足只是他們對(duì)他們擁有的知識(shí)的理解深度不夠或者說(shuō)不能客觀、正確、靈活的運(yùn)用而已。這必然要求教師的教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際生活已有的知識(shí)點(diǎn)相聯(lián)系。尤其是要注意知識(shí)結(jié)構(gòu)之間的邏輯內(nèi)在聯(lián)系。教師應(yīng)通過(guò)一些社會(huì)生活中的具體事例讓學(xué)生從事搜集、整理、描述和分析數(shù)據(jù)的活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)切身的體會(huì)學(xué)會(huì)作出合理的判斷，體會(huì)所學(xué)內(nèi)容與日常生活、自然、社會(huì)和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的聯(lián)系，這樣使新的教學(xué)既能建立在學(xué)生原有的知識(shí)準(zhǔn)備和生活經(jīng)驗(yàn)之上又能逐漸使學(xué)生的能力有所提高，　　

需要說(shuō)明的是，有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，實(shí)踐性的自主探索與合作交流等都應(yīng)是學(xué)習(xí)的重要方式。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，也是教學(xué)的中心。教師的教學(xué)效果好壞，終應(yīng)由學(xué)生的學(xué)習(xí)所體現(xiàn)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同需求選擇不同的教學(xué)方法。教學(xué)有法而無(wú)定法，它是針對(duì)每一課堂而言的具體而特殊的教學(xué)策略，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)條件、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象選擇合適的教學(xué)方法。結(jié)合思想政治課課程改革和時(shí)代的要求，在思想政治課課堂教學(xué)上創(chuàng)設(shè)和維護(hù)良好情景是十分必要的。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)所有學(xué)生都能進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師應(yīng)使學(xué)生處于有效的學(xué)習(xí)情景中。這種有效性還往往體現(xiàn)在情景創(chuàng)設(shè)與學(xué)生的社會(huì)體驗(yàn)一致性上。教師應(yīng)尊重學(xué)生和他們的想法以及學(xué)生的好奇心和自發(fā)性；篩選課題，使學(xué)生能由此產(chǎn)生新的觀念并加入和擴(kuò)展原有的知識(shí)；鼓勵(lì)學(xué)生導(dǎo)出和證實(shí)他們自己的結(jié)論；敏銳地察覺(jué)并尊重學(xué)生多種多樣的興趣、語(yǔ)言、文化和社會(huì)背景；肯定和鼓勵(lì)所有學(xué)生參與和持續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以，教師選擇的素材要密切聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，運(yùn)用學(xué)生感興趣的事例作為認(rèn)識(shí)的背景，激發(fā)學(xué)生的求知欲，學(xué)起于思，思起于疑。在教學(xué)中，特別是在某些重要原理的教學(xué)上，通過(guò)設(shè)疑、創(chuàng)設(shè)情境、提出問(wèn)題、引導(dǎo)爭(zhēng)辯，能激發(fā)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生不斷地探索未知的領(lǐng)域，從而教學(xué)的有效性。也使學(xué)生感到“政治即是生活，生活就是政治”，與現(xiàn)實(shí)世界聯(lián)系密切。問(wèn)題情景的設(shè)置還應(yīng)具有挑戰(zhàn)性，能引發(fā)學(xué)生的思考，鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行交流。使學(xué)生在切身的體驗(yàn)中切實(shí)提高自我修養(yǎng)和能力。　　

而且，這也必將有利于培養(yǎng)學(xué)生自主的、探索性的、研究性的學(xué)習(xí)能力，有利于我們?cè)趯W(xué)生的切身體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效，也能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)高中思想政治課改革著眼于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長(zhǎng)的需要，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性的客觀要求。　　

新課程理念的運(yùn)用與高中思想政治課教學(xué)的反思　　

金沙高級(jí)中學(xué) 高志明　　

“思想政治課教學(xué)必須貫徹黨的十六大精神，以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，著眼于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長(zhǎng)的需要，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性”。

高中思想政治課課程改革十分注重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，充分體現(xiàn)了“以人為本”的現(xiàn)代教育理念。它關(guān)注的是“學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，以及伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀”。它根據(jù)高中學(xué)生的認(rèn)知和心理特點(diǎn)，突出培養(yǎng)學(xué)生的正確的價(jià)值判斷和行為選擇的能力；主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的能力；正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系的能力；自主學(xué)習(xí)、選擇、探索的能力；采用多種方法，特別是現(xiàn)代信息技術(shù)收集、篩選社會(huì)信息的能力。提高學(xué)生的科學(xué)和人文素養(yǎng)。發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。另外還要求讓每個(gè)學(xué)生擁有健康的身心和終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，從而實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展，以及學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。高中思想政治新課程觀是對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的一次大的革故鼎新。它對(duì)課程價(jià)值的認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了更多的人文精神。“把學(xué)習(xí)當(dāng)作是人發(fā)展的一部分”。這一全新的理念貫穿了高中思想政治課程改革的始終。這就對(duì)教師提出了更高、更新、更全面的要求。圍繞新課程理念和要求，要實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展，我們必須對(duì)當(dāng)前的教育教學(xué)進(jìn)行反思。

一、反思教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變師生角色，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展　　

在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中教師以自我為中心，學(xué)生處于被動(dòng)地位。習(xí)慣上認(rèn)為政治知識(shí)具有純理論性的特點(diǎn)，教師要讓學(xué)生感知政治知識(shí)、理解政治知識(shí)、運(yùn)用政治知識(shí)，就要“分析講解”。這種見(jiàn)解后來(lái)被誤解為是一種具有啟發(fā)性的教學(xué)模式，影響很廣，這也是造成政治課教學(xué)中學(xué)生主體地位長(zhǎng)期被忽視的重要因素。使學(xué)生普遍失去了學(xué)習(xí)興趣。從教學(xué)效果看，往往出現(xiàn)政治學(xué)科考試成績(jī)與學(xué)生實(shí)際政治思想水平兩張皮的現(xiàn)象，即人們通常所指的高分低能。究其根本原因來(lái)說(shuō)，都是因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)角色指導(dǎo)思想偏頗所致。　　

新課程確立了“以人為本”的現(xiàn)代教學(xué)理念，要求教師既要作一個(gè)知識(shí)的傳授者，又要作一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，繼續(xù)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者，課程實(shí)施的組織者、執(zhí)行者、開(kāi)發(fā)者和創(chuàng)造者。對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理論及教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)重新進(jìn)行審視和探究，新的教學(xué)觀認(rèn)為教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，它要求師生之間通過(guò)交流、溝通、合作、互動(dòng)的方式分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)、彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。　　

師生角色應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榛?dòng)（即師生雙方面的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充）的角色。這包括學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，學(xué)生與班級(jí)之間的互動(dòng)，也包括教師與學(xué)生之間的包括情感、行為、心理、思想、意識(shí)形態(tài)、以及內(nèi)驅(qū)力等多方面的互動(dòng)。通過(guò)反思、互動(dòng)，教師才能發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題和不足。并及時(shí)地加以解決和修改。學(xué)生也能在這一過(guò)程中受到啟發(fā)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，找出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，進(jìn)而能理解和支持教師的工作。所謂“以人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”。在這個(gè)不斷完善，不斷超越自我的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、思維力、創(chuàng)造力和想象力。這要求現(xiàn)代思想政治教學(xué)必須適合學(xué)習(xí)主體活動(dòng)的需要，要有利于學(xué)生在知識(shí)、技能和情感諸方面的人格結(jié)構(gòu)能夠系統(tǒng)地向更自主、自立、自強(qiáng)、更富有創(chuàng)造性、責(zé)任感并能主動(dòng)參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的健全人格發(fā)展。　　

二、反思教育教學(xué)行為，“因材施教”，“一個(gè)都不能少”　　

美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)小布什在他第一任總統(tǒng)宣誓就職的第三天就公布了自己的教育改革方案。國(guó)會(huì)由此通過(guò)了著名的、長(zhǎng)達(dá)670頁(yè)的《2001一個(gè)都不能少法案》。以立法方式推進(jìn)教育改革。他所想表示的當(dāng)然包括要實(shí)施“因材施教”，不否認(rèn)、放棄每一個(gè)發(fā)展著的美國(guó)公民的進(jìn)步。　　

在每一個(gè)班級(jí)里都必然有優(yōu)生和差生之分，他們之間的興趣愛(ài)好，交往團(tuán)體，思維方式，判斷能力，天性稟賦都有千差萬(wàn)別之分。這是矛盾的特殊性。人海茫茫、教海無(wú)邊，我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也不會(huì)找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就特別需要我們?cè)诮虒W(xué)中要注意將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)。教學(xué)中堅(jiān)持“因材施教”，既兼顧全體學(xué)生又注意針對(duì)學(xué)生不同的生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)，進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的教學(xué)。要求不同智力層次、不同愛(ài)好、特長(zhǎng)的學(xué)生都能充分參與教學(xué)活動(dòng)，并在不同基礎(chǔ)上學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量有整體意義的提高。如果給予同一個(gè)目標(biāo)，同一種方法，很難獲得同樣的效果。這需要教師根據(jù)學(xué)生在不同階段身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，對(duì)全體學(xué)生的基礎(chǔ)、情趣、能力等方面有全面的了解。只有在充分了解自己學(xué)生的基礎(chǔ)上，因材施教，找出最適合每一個(gè)個(gè)體的目標(biāo)和方法，才能使他們團(tuán)體共同進(jìn)步。教師應(yīng)把工作的重點(diǎn)放在了解學(xué)生，分析學(xué)生，制定具體化的學(xué)習(xí)方案上面。而不是傳統(tǒng)的怎樣備好一堂課，怎樣組織一堂課這方面。

我們常常為之苦惱的后進(jìn)生的形成是有多方面原因的，教師應(yīng)該充滿愛(ài)心的對(duì)待每一位學(xué)生。首先應(yīng)深入調(diào)查，仔細(xì)分析他們后進(jìn)的原因，以便"對(duì)癥下藥，因勢(shì)利導(dǎo)"。作為教育者應(yīng)該全面轉(zhuǎn)變舊的觀念，要在尊重每一個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)上承認(rèn)學(xué)生的差異，不能“一刀切”“一風(fēng)吹”，更不能以教師自己甚至教師也難以達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生。大多數(shù)后進(jìn)生在他們所處的環(huán)境中會(huì)因?yàn)樗麄兊?SPAN lang=EN-US>“不良”表現(xiàn)而缺少關(guān)心與溫暖，教師則更應(yīng)尊重他們的人格，懷著極大的熱情去發(fā)現(xiàn)他們身上的"閃光點(diǎn)"，從學(xué)習(xí)、生活上去關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，幫助他們樹(shù)立自尊、自信心、從而協(xié)調(diào)各方面的力量，鼓勵(lì)他們從點(diǎn)滴做起，不斷進(jìn)步發(fā)展。

這種良性循環(huán)是每一個(gè)為教者夢(mèng)寐以求的奮斗目標(biāo)。我想，堅(jiān)持“一個(gè)都不能少”的老師一定會(huì)深受學(xué)生愛(ài)戴，和諧、協(xié)調(diào)的師生關(guān)系也更容易建立。　　

三、反思班級(jí)工作目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)激情，教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想　　

新課程對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的評(píng)價(jià)包括學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極程度，對(duì)知識(shí)的求知欲的強(qiáng)弱，克服困難的意志，自信心，探索精神等。教師要關(guān)注學(xué)生在思想政治課學(xué)習(xí)活動(dòng)中所持的態(tài)度和情感變化的趨勢(shì)、參與各項(xiàng)活動(dòng)的行為表現(xiàn)、正確價(jià)值觀的形成等多方面問(wèn)題。　　

所謂沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，就沒(méi)有奮斗的目標(biāo)，當(dāng)然，如果連目標(biāo)都沒(méi)有，那也就談不上進(jìn)步了。首先教師應(yīng)該反思自查，我們?cè)谝粋€(gè)特定階段的班級(jí)工作目標(biāo)是什么，或者是目標(biāo)是否合理。傳統(tǒng)上我們對(duì)“管理”的認(rèn)識(shí)僅停留在“管”的層面上，而忽視了更重要的是“理”。這要求教師對(duì)待學(xué)生的成長(zhǎng)要有明確的目標(biāo)。我們的工作應(yīng)側(cè)重在“理”，要幫學(xué)生理清正確的方向和目標(biāo)。否則，一個(gè)班級(jí)的學(xué)生就會(huì)像在黑暗中迷失了方向，失去了指向的明燈。而我們正是要培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，正確的發(fā)展方向，切合實(shí)際的奮斗目標(biāo)，從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，也就是激發(fā)學(xué)生的求知激情。自主學(xué)習(xí)是一種高品質(zhì)的學(xué)習(xí)，是能有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)。只有能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣、給學(xué)生帶來(lái)理智挑戰(zhàn)、使學(xué)生獲得豐富積極體驗(yàn)的學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立更遠(yuǎn)大的理想和更高的奮斗目標(biāo)。只有引導(dǎo)學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得知識(shí)與技能的過(guò)程同時(shí)也成為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。才能培養(yǎng)學(xué)生高尚的價(jià)值觀，以及終身學(xué)習(xí)的能力。

四、反思自我素質(zhì)，增強(qiáng)教師示范作用，教育學(xué)生樹(shù)立美德觀念　　

新課程標(biāo)準(zhǔn)增加了文化、法律、倫理道德、科學(xué)思維、科學(xué)社會(huì)主義等內(nèi)容，這都需要我們?nèi)ブ鸩绞熳R(shí)。因此，在新課程的實(shí)施過(guò)程中，加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)就成為時(shí)代發(fā)展和推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。江澤民同志要求青年堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一。他說(shuō)：“不能整天把青少年禁錮在書(shū)本上和屋子里，要讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐，打開(kāi)他們的視野，增長(zhǎng)他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”。

學(xué)生作為社會(huì)中的個(gè)體，不是生活在真空中，他必須接觸社會(huì)。那種成天只知道讀書(shū)，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)的人，即使考試成績(jī)?cè)俸茫挤衷俑?，也不是一個(gè)合格的人，更不用說(shuō)好學(xué)生，或者說(shuō)全面發(fā)展的學(xué)生了。　　

所以應(yīng)該要對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括思想品質(zhì)、生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好、待人接物等進(jìn)行全面的培養(yǎng)。教師就是要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的潛能。這里的潛能包括社會(huì)生活能力、社會(huì)實(shí)踐能力、社會(huì)生存能力、社會(huì)溝通能力、語(yǔ)言文字的表達(dá)能力、高尚藝術(shù)的鑒賞能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生有較強(qiáng)的合作意識(shí)；有高尚的審美情趣；具備良好的個(gè)性和誠(chéng)信健全的人格；能夠關(guān)注社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)，關(guān)注國(guó)際趨勢(shì)。崇尚社會(huì)美德，公共美德，自然美德。緊跟時(shí)代步伐，把握發(fā)展方向。做一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)人民，對(duì)社會(huì)有用的人。以此培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、審美觀。　　

我們不能忽視在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中教師是他們?nèi)松钪匾陌駱拥氖聦?shí)。教師的示范對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)致關(guān)重要。為此，我們政治教師還要積極提高自身素質(zhì)。首先，提高政治理論素質(zhì)。社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀是思想政治課載體；馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論等科學(xué)理論是其主導(dǎo)；唯物主義和辯證法是“惟一科學(xué)的歷史觀”。在思想政治教學(xué)中，我們只有提高了基本理論，才能在教學(xué)中明確方向。教師還必須提高政治素質(zhì)，作為教師要崇尚社會(huì)美德，公共美德，自然美德。在行為上要嚴(yán)謹(jǐn)，甚至規(guī)范。要知道教師是學(xué)生的模范。每一個(gè)學(xué)生都有不同程度的“向師性”。令學(xué)生崇敬的老師，學(xué)生會(huì)愿意學(xué)他的一切，甚至包括教師的言談舉止。反之，教師就會(huì)失去美德示范的的地位和功能。其次，提高和改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。作為一名高中思想政治課教師，在新課程教學(xué)形勢(shì)下，僅靠單一的政治專業(yè)知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，知識(shí)的盡可能廣博尤其顯得很重要。旁征博引、創(chuàng)造性的活躍課堂氣氛，能提高培養(yǎng)學(xué)生思想政治素質(zhì)的效果。最后，思想政治學(xué)科的理論邏輯性還要求政治教師應(yīng)有比其他學(xué)科教師更強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，在教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮語(yǔ)言的功能，創(chuàng)造一種意境和氛圍，使學(xué)生身臨其境，感同身受，才能收到良好的德育效果。　　

五、反思教育教學(xué)形式，不囿于固定模式，培養(yǎng)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新精神　　

新課程教學(xué)模式應(yīng)該是靈活多變，不拘一格的。在實(shí)施過(guò)程中可以開(kāi)放地納入源于個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)、彈性靈活的臨場(chǎng)體驗(yàn)，鼓勵(lì)師生即興發(fā)揮，超越預(yù)先制定的要求。也就是說(shuō)教師可以靈活多變地授課，不受教材、課本、課時(shí)的限制。教學(xué)方法也注重靈活多變，不拘一格。傳統(tǒng) “填鴨式”的教學(xué)往往是教師費(fèi)力不討好，學(xué)生努力學(xué)不到。因?yàn)榻處熃痰膬H僅是教學(xué)大綱所規(guī)定的內(nèi)容。對(duì)領(lǐng)悟能力稍差的學(xué)生，努力去聽(tīng)課，卻不一定能弄懂全部。對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，卻又是浪費(fèi)了很多時(shí)間，卻沒(méi)有學(xué)到相應(yīng)的東西。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣了被動(dòng)地學(xué)習(xí)，被動(dòng)地接受。學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。探索新事物，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的勇氣和能力也一點(diǎn)一點(diǎn)地被磨滅了。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高和身心全面健康地發(fā)展的。而新課程教學(xué)改革要求的教學(xué)方法就有，比如情景教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法，激勵(lì)式教學(xué)法，引導(dǎo)式教學(xué)法，娛樂(lè)式教學(xué)法，實(shí)驗(yàn)式教學(xué)法等等。可以滿足多層次，多平面的學(xué)生的需要。這就可以充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，有助于其創(chuàng)造性的培養(yǎng)。　　

新課程理念注重人本身的全面發(fā)展，教師應(yīng)成為學(xué)生利用新課程資源的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生走出教科書(shū)、走出課堂和學(xué)校，充分利用校外各種資源，在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索，才能更進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人性化的全面發(fā)展。作為教育發(fā)展史上一大進(jìn)步的新課程改革，也只有在我們廣大教育工作不斷的實(shí)踐、創(chuàng)新、摸索中方能真正實(shí)現(xiàn)她先進(jìn)的理念。　　

運(yùn)用新課程理念實(shí)現(xiàn)政治課堂的全面和諧　　

金沙高級(jí)中學(xué) 高志明　　

摘 要：本文運(yùn)用新課程改革的相關(guān)理論成果，從創(chuàng)造政治課堂的和諧氛圍進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的和諧進(jìn)行探索，以期找到實(shí)現(xiàn)政治課堂全面和諧的有效途徑。本文認(rèn)為政治課堂和諧氛圍的創(chuàng)造首先要求教師給學(xué)生創(chuàng)造適宜的意境，讓學(xué)生成為課堂的“主人”；教與學(xué)和諧的實(shí)現(xiàn)需要教師不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上運(yùn)用新課程理念，使教學(xué)內(nèi)容、手段靈活多變！　　

關(guān)鍵字：新課程理念 和諧 氛圍 教與學(xué)　　

高中思想政治課課程改革十分注重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，充分體現(xiàn)了“以人為本”的現(xiàn)代教育理念。它關(guān)注的是“學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，以及伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀”。提高學(xué)生的科學(xué)和人文素養(yǎng)。發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。另外還要求讓每個(gè)學(xué)生擁有健康的身心和終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，從而實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展，以及學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展。高中思想政治新課程觀是對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的一次大的革故鼎新。它對(duì)課程價(jià)值的認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了更多的人文精神?！鞍褜W(xué)習(xí)當(dāng)作是人發(fā)展的一部分”。這一全新的理念貫穿了思想政治課程改革的始終。教育界一直提倡的和諧教育是從滿足社會(huì)發(fā)展需要和學(xué)生身心發(fā)展需要的統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)出發(fā)，調(diào)控教育場(chǎng)中諸教育要素的關(guān)系，使教育的節(jié)奏符合學(xué)生發(fā)展的節(jié)律，進(jìn)而使“教”與“學(xué)”產(chǎn)生諧振效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生基本素質(zhì)獲得全面和諧充分發(fā)展的教育。本人認(rèn)為，無(wú)論是“新課程改革”還是“和諧教育”歸根到底都是首先要“以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展”。在政治課堂的教學(xué)過(guò)程中，就需要我們堅(jiān)持推進(jìn)新課程改革，運(yùn)用新課程理念，“以學(xué)生為本，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展”，進(jìn)而使“教”與“學(xué)”產(chǎn)生諧振效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)政治課堂的全面和諧。本人從創(chuàng)造政治課堂的和諧氛圍進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的和諧兩方面進(jìn)行探索，以期找到實(shí)現(xiàn)政治課堂全面和諧的有效途徑。斗膽在此談?wù)勛约捍譁\的看法，尚望識(shí)者指正。 　　

一、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)激情，使學(xué)生成為政治課堂的“主人”，首先實(shí)現(xiàn)課堂氛圍之和諧。　　

興趣是主觀世界的一種現(xiàn)象，是人們力求認(rèn)識(shí)，探究某種事物的心理傾向，是人的非智力因素的重要組成部分。心理學(xué)研究證明，只有當(dāng)人們對(duì)獲得知識(shí)本身產(chǎn)生興趣時(shí)，才能引發(fā)其認(rèn)知需要。認(rèn)知需要是學(xué)習(xí)的一種最重要、最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)，是促使人們進(jìn)一步探究的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，是人們?cè)趯W(xué)習(xí)中克服困難、戰(zhàn)勝挫折、頑強(qiáng)前進(jìn)的力量源泉。古希臘哲學(xué)家帕拉圖有這樣的斷言：“興趣是最好的老師”。我國(guó)古代大教育家、思想家孔子也曾說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。這些哲理性的語(yǔ)句都強(qiáng)調(diào)了興趣、激情在學(xué)習(xí)中的重要作用。興趣不是天生的，是在學(xué)校、社會(huì)、家庭環(huán)境的影響下逐步形成的，是人在學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到一種親自參與與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。”就是說(shuō)，讓學(xué)生親自參與教學(xué)過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要手段。現(xiàn)代教育理論指出，讓學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)本身產(chǎn)生興趣是教育的一項(xiàng)主要任務(wù)。德國(guó)教育家第惠多斯這樣闡述教師對(duì)學(xué)生“興趣”的激發(fā)與培養(yǎng)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”由此，課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)活動(dòng)的主體就變的尤為重要。

教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生雙方配合、共同進(jìn)行的活動(dòng)，教和學(xué)是互相影響、互相制約、不可分離的兩個(gè)方面。學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體，是課堂的“主人”，處于矛盾的主要方面，是促使學(xué)生自身素質(zhì)變化的內(nèi)因。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的濃淡，學(xué)習(xí)積極性的高低，成為教學(xué)活動(dòng)成敗的決定因素。如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極性，是政治學(xué)科安排教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)思考的首要問(wèn)題。　　

在教學(xué)活動(dòng)中尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生身心發(fā)展水平、尊重學(xué)生的觀念、意愿和情感，一切教學(xué)活動(dòng)都圍繞有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)安排，把學(xué)生的學(xué)真正作為教學(xué)活動(dòng)的軸心。教師在甘當(dāng)“配角”的同時(shí)，做好每堂課的“導(dǎo)演”工作，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生深入“角色”，造成師生合作的融洽的課堂氛圍，讓學(xué)生在充滿生氣的和諧的教學(xué)場(chǎng)中最大限度地展現(xiàn)自己的才智，取得最佳學(xué)習(xí)效果。　　

因?yàn)楹椭C的課堂氛圍，能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，知識(shí)的掌握和能力的提高。在和諧的課堂氛圍中，學(xué)生的思維處于積極的狀態(tài)，情緒是高漲的，思維是活躍的。在政治課堂教學(xué)活動(dòng)中營(yíng)造和諧溫馨的氣氛是致關(guān)重要的。教育家　夏丐尊　先生說(shuō)得好："教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘里沒(méi)有水一樣；沒(méi)有水就不能成為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。"感情是教學(xué)的催化劑。教師親切和善的教態(tài)，生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，以及給予學(xué)生鼓勵(lì)的目光、神情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言的運(yùn)用，都會(huì)激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。突發(fā)事件可以運(yùn)用"正強(qiáng)化"原則妥善處理。"正強(qiáng)化"是心理行為訓(xùn)練的一種手段。是指?jìng)€(gè)體在某一情境下的行為因獲得滿意的結(jié)果而得到強(qiáng)化的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，可以用其培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，妥善處理突發(fā)事件，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氣氛。教師注意保持平穩(wěn)、積極的情緒，善于變消極因素為積極因素，不為個(gè)別學(xué)生的不良行為所干擾，創(chuàng)設(shè)了一種和諧溫馨的課堂氣氛，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也沐浴著老師的愛(ài)。南京財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士研究生導(dǎo)　師朱進(jìn)東　先生說(shuō)：“愛(ài)到他（她）不好意思犯錯(cuò)誤了，他（她）就不犯錯(cuò)誤了！”實(shí)際上講的就是和諧教育的力量。因此，教師必須注意與學(xué)生間的情感流與信息流的交融，多給學(xué)生寬容，激勵(lì)學(xué)生大膽參與，在課堂研討上實(shí)行"無(wú)錯(cuò)原則"。在教學(xué)中，教師要有意創(chuàng)造適宜的情境，努力達(dá)到情境交融的最高境界。學(xué)生在愉悅的情緒情感的心理體驗(yàn)中，才能更有效地發(fā)展思維，獲取知識(shí)，形成能力，接受教育，促成內(nèi)因的變化。這里還需提一下的就是，不能一刀切，應(yīng)該“因材施教”。即：讓尖子生學(xué)活，讓后進(jìn)生學(xué)會(huì)。鼓勵(lì)生生互助。　　

在課堂教學(xué)中，必須充分體現(xiàn)激勵(lì)、民主、內(nèi)化、協(xié)同的和諧教育的原則。堅(jiān)持正面教育，滿腔熱情地激勵(lì)學(xué)生前進(jìn)，相信每個(gè)孩子都能成才，并為他們成才創(chuàng)造條件。在校內(nèi)營(yíng)造民主、平等、和諧的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，形成敢想、敢說(shuō)、敢為的創(chuàng)造精神。在教育教學(xué)中以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的自立意識(shí)和自主精神。讓學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)、自評(píng)，在自學(xué)、自評(píng)中點(diǎn)燃創(chuàng)新思維的火花。外因是事物變化的條件，內(nèi)因是事物變化的根本。我們要使學(xué)生在愉悅的情緒情感的心理體驗(yàn)中獲取知識(shí)、接受教育，促成內(nèi)因的變化。要實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)法，提供啟迪學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)生自學(xué)能力和主動(dòng)發(fā)展能力的啟發(fā)式教學(xué)，以主要精力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。整體優(yōu)化的重要依據(jù)是協(xié)同，這就要求各教育因素達(dá)到最協(xié)調(diào)的結(jié)合，和諧就是要使各種力量協(xié)調(diào)一致，起互補(bǔ)效應(yīng)，相得益彰，相輔相成，形成整體優(yōu)化的格局。　　

二、加強(qiáng)教師自我修養(yǎng)，積極運(yùn)用新課程理念，最終實(shí)現(xiàn)課堂教與學(xué)之全面和諧　　

“思想政治課教學(xué)必須貫徹黨的十六大精神，以鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想為指導(dǎo)，著眼于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的需要，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性”。　　

這必然要求我們政治教師適應(yīng)時(shí)代對(duì)政治課堂教學(xué)提出的要求，積極提高自身素質(zhì)。首先，提高政治理論素質(zhì)。政治學(xué)科是一門(mén)理論性很強(qiáng)的學(xué)科，社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀是其載體，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論等科學(xué)理論是其主導(dǎo)。唯物主義和辯證法是“惟一科學(xué)的歷史觀”。在政治教學(xué)中，我們都在自覺(jué)和不自覺(jué)地運(yùn)用到這些理論，只有提高了基本理論，才能在教學(xué)中防止非政治傾向，同時(shí)教師必須提高政治素質(zhì)，正所謂：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”其次，提高和改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。作為一名中學(xué)政治教師，首先應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，才能準(zhǔn)確無(wú)誤地向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力。但在當(dāng)前教學(xué)形勢(shì)下，僅靠單一的政治專業(yè)知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，知識(shí)的盡可能廣博尤其顯得很重要。為此,我們必須處處留心學(xué)習(xí),多讀書(shū)報(bào),不停地吸取知識(shí)的瓊漿,因?yàn)閷W(xué)習(xí)無(wú)所不在。必須多做讀書(shū)筆記、多請(qǐng)教、多兼涉其他學(xué)科、多參加教研活動(dòng)，不斷參加繼續(xù)教育，吸取最新知識(shí)和成果，豐富課堂教學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)，接觸名師、名校及最新的教育資訊，把握時(shí)代脈搏，熟知黨和國(guó)家的大政方針政策，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)闊眼界，豐富知識(shí)創(chuàng)造性的活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果。最后，提高教學(xué)創(chuàng)新、語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)科學(xué)精神和創(chuàng)新意識(shí)，是面向二十一世紀(jì)的中學(xué)學(xué)科教育的核心目標(biāo)。如何將這一目標(biāo)化為教育行為是優(yōu)化政治課教學(xué)的一個(gè)重要課題。　　

在課堂教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中運(yùn)用各種現(xiàn)代化教學(xué)手段和教具，以及靈活多樣的教學(xué)方法，克服政治知識(shí)的抽象性和認(rèn)識(shí)上的間接性給學(xué)生帶來(lái)的困難，將政治知識(shí)由死變活，由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，給學(xué)生提供直觀的政治學(xué)科知識(shí)場(chǎng)景，使書(shū)本理論成為他（她）們的切身感受，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，進(jìn)而理解和掌握政治知識(shí)。政治學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)是其知識(shí)的理論邏輯性，因此要求政治教師應(yīng)有比其他學(xué)科教師更強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，在教學(xué)過(guò)程中，政治教師還應(yīng)以自己淵博的知識(shí)、真摯的情感、多彩的語(yǔ)言拓寬學(xué)生的知識(shí)面、感染學(xué)生，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。只有這樣，才能啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入政治學(xué)科知識(shí)情景，培養(yǎng)學(xué)生思考、探究的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的全面和諧。著名心理學(xué)家蓋茲說(shuō)：“沒(méi)有比成功更能增加滿足的感覺(jué)，也沒(méi)有比成功更能鼓起進(jìn)一步成功的努力”。政治教師還應(yīng)具有組織好政治課外活動(dòng)的能力，使學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的遷移，這也是穩(wěn)定學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高政治學(xué)科學(xué)習(xí)效果的輔助手段。　　

首先，需要我們政治教師不斷運(yùn)用新課程理念，努力提高教學(xué)手段的藝術(shù)性。教學(xué)手段的藝術(shù)性越高，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣越濃。這也提醒我們政治教師要探索靈活的教學(xué)方法。不能為了展示而表演，表演應(yīng)該是為了更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。和諧的課堂教學(xué)中切忌通篇講、滿堂灌，無(wú)盡無(wú)休地分析、講解。而應(yīng)該把培養(yǎng)能力，加強(qiáng)訓(xùn)練放在重要位置上。　　

其次，需要我們政治教師精心選擇教學(xué)內(nèi)容，要選擇有利于激發(fā)學(xué)生情感投入的內(nèi)容，挑選有利于激發(fā)學(xué)生好奇心的內(nèi)容，當(dāng)然內(nèi)容要與課時(shí)主題一致，還需要注意分量要適度，為了提高課堂教學(xué)效益，適當(dāng)加強(qiáng)課堂教學(xué)密度是必要的。但是，“量”不等于“效”。誠(chéng)然，量太小，學(xué)生吃不飽，難以激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情；而量過(guò)大，學(xué)生吃不消，照樣難以激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。所以，教學(xué)內(nèi)容的量必須適度。教師要精心選擇教學(xué)內(nèi)容。　　

第三，需要我們政治教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。教學(xué)過(guò)程力求符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，不能冒進(jìn)。教學(xué)過(guò)程只有按照學(xué)生相應(yīng)認(rèn)知水平，才能真正達(dá)到教學(xué)目的。教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，新知識(shí)概念的形成都要符合從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，由淺入深，由近及遠(yuǎn)，由具體到抽象，從形象思維過(guò)渡到抽象思維等這些認(rèn)知規(guī)律。此外，還要張弛有致，注意節(jié)奏。我們還需要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生多感官參與教學(xué)活動(dòng)。設(shè)問(wèn)難易適中，注意"憤"啟"悱"發(fā)。"憤"，心求通而未得；"悱"，口欲言而未能。所謂"憤啟悱發(fā)"，是說(shuō)必須在學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生困難，有了求知的動(dòng)機(jī)，然后啟發(fā)他，為他解決困難搭橋鋪路。這樣，既激發(fā)了學(xué)生求知的興趣,又不至于因太難，久求不得而失去求知的信心。從心理學(xué)的角度講,一樣?xùn)|西得之愈易，愈不把其放在心里；得之愈難，一旦取得，將愈加珍貴。學(xué)生接受知識(shí)也是如此。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，就有意設(shè)計(jì)具有一定難度的問(wèn)題，使學(xué)生處于"憤"、"悱"狀態(tài)，同時(shí)又事先設(shè)計(jì)出起搭橋鋪路作用的提示。　　

總之，政治課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師只有確立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，運(yùn)用新課程理念，堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生的主體地位，為和諧的教與學(xué)創(chuàng)造條件，才能讓學(xué)生在融洽和諧的氣氛中，以積極向上的心態(tài)，以對(duì)政治學(xué)習(xí)的濃厚興趣和飽滿的學(xué)習(xí)情緒，主動(dòng)，積極地從政治學(xué)科知識(shí)的海洋中汲取營(yíng)養(yǎng)，鑄造人格，提高素質(zhì)。果真如此，政治課堂的全面和諧以至學(xué)生的全面發(fā)展也必將成為實(shí)現(xiàn)。